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江湖名门录之一 少林寺少林寺渊源已久，可追溯到北魏太和年间。孝文帝时，天竺僧人跋陀远自西域而来，受到孝文帝的礼遇。这跋陀乃是一代高僧，立志游遍山河，弘扬佛法。他行至嵩山时，见太室山和少室山犹如莲花绽放，心下大喜，便许愿，要在花中立寺。孝文帝闻此事，敕命在少室山建造少林寺，供其礼佛。不过说起少林闻名天下的缘由，不得不说一个人，那便是鼎鼎有名的达摩祖师。此时，少林寺立寺已有三十余年。菩提达摩祖师自南天竺而来，面壁九年之后，广罗弟子，传授禅宗，少林寺遂为祖庭。 少林寺弟子大多清心寡欲，终日钻研佛法，或者习武强身，靠香客供养和下山化缘为生。由于平日里不受红尘侵扰，故而在佛学造诣远远高于其他人。 江湖名门录之二 七秀坊公孙大娘可谓是大唐奇女子，剑舞名闻天下，连中宗和玄宗先后两任先帝都曾经下诏令她入宫表演。诗云：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。燿如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”公孙剑舞之妙，可见一斑。说起七秀坊，这可是中宗皇帝赠给公孙大娘的御赐乐坊。原来，这公孙大娘曾留在宫中四年，教授公主剑舞，颇得中宗赏识。听闻大娘欲回扬州，便建乐坊相赠。此坊收养天下孤女，教授乐舞剑术，后来竟成为天下闻名的风雅之地，和长歌门，万花谷齐名。除去歌舞剑术，七秀坊的刺绣功夫也是首屈一指的。七秀女子所着衣衫，大多是自己亲手缝制。据说这是公孙大娘为让弟子们能自食其力而立下的规矩。达官贵人和富商大贾争相求购她们的刺绣，往往一掷千金。 江湖名门录之三 天策府天策府雄踞东都，乃是一支训练有素的铁骑，闻者莫不胆战心惊。说起天策府的来历，还要回到当年太宗皇帝击溃王世充之时。当时太宗仍为秦王，立下赫赫战功，洛阳一役更是功勋卓著。高祖心下大悦，敕命他在洛阳建府，赐名天策府。这天策府中，都是能征善战的勇将，雄韬武略的谋士，辅佐太宗夺江山，定天下。更可贵的是，他们个个都是忠贞正直之士，从无二心。故而天策府历来为李唐皇室所倚重。据说，当年击败明教的大光明寺之变，就是玄宗授命天策府所为。虽说武后之时，神策军势力大盛，与天策府分庭抗礼，不过天策府声威仍在，并为武林中人所景仰。由于长年累月征战，天策士兵都有着丰富的战场经验。不仅大将军杨宁所教授的枪术可说是天下无敌，天策的锻造之术也是闻名大唐的。 江湖名门录之四 万花谷万花谷坐落群山之中，唯有一条秘密的隧道才能到达。谷主东方宇轩也是机缘巧合才发现此地。这东方宇轩据说乃是蓬莱岛方家后人，家世显赫。他到中原之后，见万花谷景色奇绝，便决定隐居在此。不过他又是个不甘寂寞之人，常常邀请社会名流以及武林高手到万花谷中下棋品茗，饮酒弹琴。久而久之，万花谷竟超越文人云集的长歌门成为江湖上第一风雅之地，许多厌倦了武林生活、官场险恶的名士们纷纷选择到万花谷隐居。 万花谷最为有名的，当属七圣，不过他们一般身居幽谷，不见外人。据江湖传闻，就连大家都以为已经故去的药王孙思邈孙老爷子也在万花谷中。孙老爷子乃是一代名医，起死回生，救人无数。他在谷中开坛授徒，讲解医药之学，故万花弟子皆能妙手回春。另外，谷中许多制药典籍也令他们获益匪浅，能制出不少灵丹妙药。 江湖名门录之五 纯阳华山纯阳观，乃是武后所立，不过寻根究底，还是要归功于玄宗皇帝。说起来，也是一段千古奇案。太宗降世之时，有一道人来访，赠高祖《开元典论》一书。太宗长大后，视此书为宝，习得不少开国之法，终得天下。那道人还曾留下一语，道是天下间必定有一书讲治国之道，日后自当从纯阳处得。可是查遍天下也找不到纯阳为何物，遂将此事搁置下来。武后当政之后，玄宗暗中查访，不料纯阳子自己却飘然上门，赠上《大统典论》一书，书中皆为治国之道。不久之后，武后因谗言命人刺杀玄宗。为纯阳子所救，立毙刺客于当场。他又献计给玄宗，将《大统典论》奉上，以塞口实。玄宗依计行事，并将纯阳子引荐进宫。武后见纯阳子仙风道骨，大为折服。玄宗趁机谏言，要武后在华山为纯阳子立观，武后欣然应允。玄宗即位之后，纯阳名声更盛，规模更大。不过虽为皇家宫观，纯阳弟子却尽皆谦和待人，虽嫉恶如仇，倒也清心寡欲。加上他们天资聪颖，对道教经典领会颇深，皆有仙风。
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