换一换 
玩原神的玩家们应该知道，在剧情设定中，我们扮演的主角，也就是旅行者在游戏中被称之为第四降临者，也就是说在旅行者之前是曾经有过三个降临者，而在4. 原神第三降临者的遗骸为什么是神之心 4.2版本中，丝柯克给出了有关「神之心」和「降临者」的重大情报。原来「神之心」其实是「第三降临者的遗骨」，并且在丝柯克看来，神之心是不吉利的东西，还是丢掉为好，以免引发什么祸端，也是基于这层考虑，后来那维莱特选择将水神的「神之心」送给仆人。
「神之心」是「第三降临者」的遗骨。 不得不说，以上信息相当炸裂，足以推翻此前对于「降临者」的很多猜测。考虑到第三降临的遗骨都被制作成神之心了，我们可以据此得出结论，第三降临者肉体的死亡时间，应该是在魔神战争结束以前，因为神之心是在魔神战争结束后，才被颁发给七位胜者的。再结合那维莱特的「神之眼」故事里给出的信息，原初之神是和另一位后来者一同制造了神之心，因此我倾向认为这另外一位后来者指的就是「第二降临者」。
那维莱特「神之眼」故事。 自此，我们可以做出推论，第一王座原初之神，是第一降临者；第二降临者则是原初之神的同盟，那位和原初之神共同制造了神之心的人。至于这第四降临者自然是旅行者本人。那么就只剩下第三降临者身份不明，我倾向认为，这位要么还未出场，要么就是反主。为什么说第三降临者可能是反主呢？乍听起来可能很没道理，毕竟反主还活着，旅行者都见过她好几次了。更何况，按照纳西妲此前透露给我们的信息来看：在愚人众的情报体系里，反主并未被列入到降临者的范畴。以及反主在世界树中有过记录，这意味反主是提瓦特本地人。
在愚人众的情报体系里，反主并未被列入到降临者的范畴。 但纳西妲给出的信息，也显然和旅行者的记忆矛盾了，要知道在旅行者的认知里，自己的血亲明明也是从世界之外而来，又怎么可能是提瓦特本地人呢？直到枫丹剧情开启后，我们开始意识到，提瓦特人的意识是可以溶解在纯水之中的，甚至还可以提取出来放到丘丘人体内。这意味着在提瓦特，意识可以从身体里剥离出来，再投放到另外一具肉体中。 在提瓦特，意识可以从身体里剥离出来，再投放到另外一具肉体中。 结合以上信息，我就有了这样一个大胆的猜想：双子降临提瓦特后，是反主先醒了过来，她因为不认可原初之神制定的法则，和天空岛起了冲突，折腾了一番后，最终肉身被夺，并被制作成了神之心，但意识则是被保留了下来，后来坎瑞亚人通过秘法，召唤来了反主的灵魂，于是她就降临在了坎瑞亚，但位格也有所下降，毕竟她这时的肉体是提瓦特本土的造物，不过也正因如此，世界树中才会记载，反主是突然出现在提瓦特的，以及在愚人众的情报体系中，不将反主列为「第三降临者」。也就是说，主线剧情中，和我们打过几次照面的反主，未必是旅行者100%的血亲，至少她的肉身已经不是世界外的造物。 反主的「意识」回应了坎瑞亚的召唤。 当然，这个故事有不少推测的部分，是否正确，还得等官方给出更多有关「降临者」的信息，才能佐证。 总结
原神 类型： 角色扮演 进入专区
