华夏 六祖分支：华夏文明上古时代从两河流域出发的大迁徙

六祖分支：华夏文明上古时代从两河流域出发的大迁徙 公元前7768年11月24日，日环食，五星连珠，木星位于周易下经末卦“未济”卦天区（黄经146°15′到151°52′30″之间），周易卦序正式完成。 周易卦序的排列，就是华夏先民精密天文观测成就的科学丰碑。 这就是彝族古代文献史料中记载的“六祖分支”。 从圣书体象形文字标记的两河流域古地名来看，这里到处是以“六祖陵”为名的古代聚居地。 地中海东岸，从西奈半岛北部到土耳其南部的狭长地带，圣书体象形文字古地名被释读为 Retjenu 。 实际上，这一组象形文字 𓂋 𓍿 𓈖 𓏌 𓅱 正确的读法是“六祖陵”。 “苏美尔文明”，Sumer ，正好是汉字“巳午未”古音方言的音译词。 巳午未，是华夏传统阳历夏季的三个月。 巳午未，就是“夏”，夏天，夏人，华夏。 “六祖分支”。 “糯侯”，在汉语古音方言中，特别是闽南语中，发音与 Noah（挪亚） 相同。 希伯来语真神 Eloa，e 是发语词，无实义。Loa ，道先生认为实际上就是“糯雅（糯侯）”。 Eloa所谓复数形式 Elohim，道先生认为实际上就是“糯恒”。 在古代犹太拉比的叙事中，古埃及是由挪亚的孙子、含的儿子“麦西”建立的，古埃及因此被称为“麦西”。 在阿卡德语和希伯来语中，“麦西”的发音跟 matsór 相同。 彝族古代文献记载，“六祖分支”分支后，创建“糯侯蜀国”的是“慕雅热”，而彝语“慕雅热”跟希伯来语matsór 的读音完全相同。 “麦西”，又读作 Mizraim 。 在彝族古代文献中，创建“糯侯蜀国”的“慕雅热”，名字又作“米雅纵”。 实际上，彝语“米雅纵”跟Mizraim 是近音、同音的关系。 含的长子叫“古实”，这个名字确定是古埃及古国 Kush 。 可是，Kush 的圣书体象形文字是 𓎡 𓄿 𓈙 𓈉 。这四个字可以拼读为——古蜀、荆山、鬼方、西蜀、西羌、肃慎、息慎、夏后（Shasu）、瞿上、稷下。 彝族古代文献记载，糯侯蜀国分为上、中、下三处。 下蜀河网密布，有“三十条河流”，旁边有大城“几启雅”。 《华阳国志·蜀志》记载，古蜀的都城叫“瞿上”。 “瞿上”，在汉语古音和方言中可以读作——至善、吉首、吉祥。 “上”，在古音和方言中还有读成 sa、za 等情况。 因此，“瞿上”还可以读成“吉扎（吉萨）”，跟古埃及地名、大金字塔所在地 Giza 读音完全一致。 道先生认为，糯侯蜀国的大城“几启雅”，就是 Giza ，也就是古蜀都城“瞿上”。 地名跟着人搬家。战国时的齐人，将“瞿上”搬到了山东“稷下”。