最近在其他博主中看到莫黎对认识到自己身世的新看法。 某一天,她对山下的奘铃村很好奇,一直想去看看,可汤婆婆却总说山下村子里有吃人的妖怪,不让莫黎去。可莫黎有些逆反,她偷偷溜进了奘铃村附近,想看看妖怪长什么样子。然后她看到了一个长得和自己完全一样的女孩儿。小莫黎不知道对方是谁,但又似乎明白她就是婆婆不让自己靠近奘铃村的原因。后来的日子里,小莫黎来到了山顶的千子树前,在庙宇发现了一张写着莫黎莫琪名字的全家福。莫琪终于知道了自己的身世,但她不明白自己为何会被父母抛弃掉,为何只能生活在空无一人黑暗无比的半山腰。伤心愤怒的他撕碎的全家福,但还是不由自主的想看看自己曾经的家。在后来的某个雨天,莫黎再次来到聂家门口,此时房间里边的小莫琪听到外面的打雷声音,不由得感到十分害怕,而聂父聂母则在一旁守护着小莫琪,缠着妈妈要给他唱首歌,于是聂母唱起了自己改编的只有自己孩子听过的摇篮曲。而此时,窗外的小莫黎也听到了妈妈的歌声,她是多么想扑进父母的怀抱里,享受那一份温。但知道自己是被丢弃的她无法与父母见面,只能缩在窗户底下,冒着冰冷的大雨无声的哭泣着。 Q:为什么莫黎要想成仙? A:她无法理解自己为何要受尽苦楚,天上的神仙又为何不肯睁眼看看人间疾苦。在不断的祭拜各路神仙却毫无结果后,突然想通了,与其击败虚无缥缈的神灵,倒不如自己成仙成神,用力量摧毁这个世界的不公。某一天,莫黎在师傅收藏的六葬菩萨真经书籍里发现了鬼能成仙的方法,莫黎虽完全不信六葬信仰,但却对力量无比渴望,所以她开始了一系列计划 Q:为什么在千年的时间下没有成仙的记录 A:因为一个阴命成的鬼仙只能算作半个仙,半仙无法升天,只会被鬼门拘走,最终成为六葬的养料,所以不会有成仙记载。而阴命双胞胎都成鬼仙后,便会成为两个半仙,这样就能凑齐完整的仙命。然而六葬的养分是煞气和愿力,若二人合一升仙后,六藏便汲取不到力量,所以才会让历代出生的阴命双生子必死一个,这样就能保证鬼仙仙气散尽后被鬼门吃掉,化为六葬的养料。 Q:莫黎莫琪是怎么渡过三劫? A:莫琪:拿走了魕娘子的盖头,完成了夺煞之法,阳魂离体,渡过了生死劫。看到姐姐莫黎被鬼婴推下山崖后,已经对姐姐产生了依赖之情的莫琪认为莫黎已死,悲愤欲绝下灭掉了亲情,情劫自然度过。 莫黎:夺了千子树的煞,完成了夺煞之法。莫黎被鬼婴推下山崖后,莫黎魂魄离体,完成生死劫。莫黎对围攻上来的鬼婴动了恻隐之心,没有动手驱散他们,完成情劫。 Q:为什么就因为莫琪怀的是双胞胎,莫黎就说自己失败了? A:多了一个魂魄会阻碍莫黎夺魂,但莫黎还能勉强接受,两个多余魂魄会超出莫黎夺魂的承受极限。 Q:对莫琪最后怀孕的阴谋论说法 A:纸三时,千子树封印被解除,恢复力量的千子树还以为如今的村子依旧有祭祀童子的事情发生,于是千子树再次吸取了方圆百里的婴儿魂魄,不让他们投胎转生。这范围已经影响到了住在浮路市的莫琪跟子服,所以莫琪怀的双胞胎就是她自己的孩子。 Q:为什么最后莫琪能逃离鬼门? A:明面上,宁子服过来救走了她,实际上,阴命双胞胎在天地看来是同一个人,吸收了莫黎,没有吸收莫琪在天地看来这已经完成了任务, Q:在玩纸嫁衣的时候,我们会想到《纸嫁衣》为了过审从而要表明封建迷信的危害,又要写莫黎用封建迷信的成仙成神的法子,这不就矛盾了吗? A:注意:批判的是“迷信思想”的危害,而非否定“民俗现象/行为”本身的价值或作为故事元素的存在主角的“用法”: 莫黎使用这方法,她是不相信其背后的迷信,但将其视为一种可利用的、有特定效果的工具莫黎在使用它时,但没有认同或宣扬其背后的迷信 讽刺的是“盲目崇拜”(大巫贤等人对葬尊的崇拜)与“依赖”,“欺骗”(大山楂丸)与“剥削”(大巫贤敛财),“反智”与“阻碍发展”,“人性异化”。 简单的说,讽刺的迷信思想的害,而非其本身,所以并不矛盾 最后,如果你看B站,记住这几个纸嫁衣“死忠粉”(执着的黑子,每次评论区都有他们几个来团建)






换一换 







































