最近在其他博主中看到莫黎对认识到自己身世的新看法。 某一天，她对山下的奘铃村很好奇，一直想去看看，可汤婆婆却总说山下村子里有吃人的妖怪，不让莫黎去。可莫黎有些逆反，她偷偷溜进了奘铃村附近，想看看妖怪长什么样子。然后她看到了一个长得和自己完全一样的女孩儿。小莫黎不知道对方是谁，但又似乎明白她就是婆婆不让自己靠近奘铃村的原因。后来的日子里，小莫黎来到了山顶的千子树前，在庙宇发现了一张写着莫黎莫琪名字的全家福。莫琪终于知道了自己的身世，但她不明白自己为何会被父母抛弃掉，为何只能生活在空无一人黑暗无比的半山腰。伤心愤怒的他撕碎的全家福，但还是不由自主的想看看自己曾经的家。在后来的某个雨天，莫黎再次来到聂家门口，此时房间里边的小莫琪听到外面的打雷声音，不由得感到十分害怕，而聂父聂母则在一旁守护着小莫琪，缠着妈妈要给他唱首歌，于是聂母唱起了自己改编的只有自己孩子听过的摇篮曲。而此时，窗外的小莫黎也听到了妈妈的歌声，她是多么想扑进父母的怀抱里，享受那一份温。但知道自己是被丢弃的她无法与父母见面，只能缩在窗户底下，冒着冰冷的大雨无声的哭泣着。 Q：为什么莫黎要想成仙？ A：她无法理解自己为何要受尽苦楚，天上的神仙又为何不肯睁眼看看人间疾苦。在不断的祭拜各路神仙却毫无结果后，突然想通了，与其击败虚无缥缈的神灵，倒不如自己成仙成神，用力量摧毁这个世界的不公。某一天，莫黎在师傅收藏的六葬菩萨真经书籍里发现了鬼能成仙的方法，莫黎虽完全不信六葬信仰，但却对力量无比渴望，所以她开始了一系列计划 Q：为什么在千年的时间下没有成仙的记录 A：因为一个阴命成的鬼仙只能算作半个仙，半仙无法升天，只会被鬼门拘走，最终成为六葬的养料，所以不会有成仙记载。而阴命双胞胎都成鬼仙后，便会成为两个半仙，这样就能凑齐完整的仙命。然而六葬的养分是煞气和愿力，若二人合一升仙后，六藏便汲取不到力量，所以才会让历代出生的阴命双生子必死一个，这样就能保证鬼仙仙气散尽后被鬼门吃掉，化为六葬的养料。 Q：莫黎莫琪是怎么渡过三劫？ A：莫琪：拿走了魕娘子的盖头，完成了夺煞之法，阳魂离体，渡过了生死劫。看到姐姐莫黎被鬼婴推下山崖后，已经对姐姐产生了依赖之情的莫琪认为莫黎已死，悲愤欲绝下灭掉了亲情，情劫自然度过。 莫黎：夺了千子树的煞，完成了夺煞之法。莫黎被鬼婴推下山崖后，莫黎魂魄离体，完成生死劫。莫黎对围攻上来的鬼婴动了恻隐之心，没有动手驱散他们，完成情劫。 Q：为什么就因为莫琪怀的是双胞胎，莫黎就说自己失败了？ A：多了一个魂魄会阻碍莫黎夺魂，但莫黎还能勉强接受，两个多余魂魄会超出莫黎夺魂的承受极限。 Q：对莫琪最后怀孕的阴谋论说法 A：纸三时，千子树封印被解除，恢复力量的千子树还以为如今的村子依旧有祭祀童子的事情发生，于是千子树再次吸取了方圆百里的婴儿魂魄，不让他们投胎转生。这范围已经影响到了住在浮路市的莫琪跟子服，所以莫琪怀的双胞胎就是她自己的孩子。 Q：为什么最后莫琪能逃离鬼门？ A：明面上，宁子服过来救走了她，实际上，阴命双胞胎在天地看来是同一个人，吸收了莫黎，没有吸收莫琪在天地看来这已经完成了任务， Q：在玩纸嫁衣的时候，我们会想到《纸嫁衣》为了过审从而要表明封建迷信的危害，又要写莫黎用封建迷信的成仙成神的法子，这不就矛盾了吗？ A：注意：批判的是“迷信思想”的危害，而非否定“民俗现象/行为”本身的价值或作为故事元素的存在主角的“用法”： 莫黎使用这方法，她是不相信其背后的迷信，但将其视为一种可利用的、有特定效果的工具莫黎在使用它时，但没有认同或宣扬其背后的迷信 讽刺的是“盲目崇拜”（大巫贤等人对葬尊的崇拜）与“依赖”，“欺骗”（大山楂丸）与“剥削”（大巫贤敛财），“反智”与“阻碍发展”，“人性异化”。 简单的说，讽刺的迷信思想的害，而非其本身，所以并不矛盾 最后，如果你看B站，记住这几个纸嫁衣“死忠粉”（执着的黑子，每次评论区都有他们几个来团建）

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