《瓦格鲁斯 - 万壑之地》土耳其语指南

征服废土 征服荒芜大地 介绍

踏上被诸神遗弃、遭灾难毁灭的土地，开启一场危机四伏的旅程。你将与勇敢的队伍一同探索黑暗奇幻世界及其秘密。在由Lost Pilgrims开发的末日奇幻角色扮演与策略混合游戏《瓦格鲁斯 - 万壑之地》中，你将作为行商团队的领袖，通过贸易、战斗或其他方式，探寻通往成功的道路。

游戏

《瓦格鲁斯 - 万壑之地》是一款面向PC平台的2D策略角色扮演游戏。 探索黑暗大陆 广阔的大陆充满了可供探索的独特地点、奇特生物、隐藏危险以及可互动的角色。 体验分支叙事 游戏拥有大量或长或短的故事可供选择，通过事件和任务构建游戏叙事。你在其中做出的选择通常会影响周围的角色和整个世界。 参与回合制战斗 带领你的角色参与战术战斗，对抗包括人类和怪物在内的各种敌人。运用一系列角色技能和能力以取得胜利。管理你的团队 大多数旅程都需要精心规划和准备，否则就会以灾难告终。为了生存，你需要高效管理物资、货物和团队。接受合约，关注传闻或贸易机会。 遇到形形色色的角色 玩家可以招募为商队量身打造的角色，他们能胜任侦察队长、护卫队长、军需官或领航员等多种角色。每个角色都有自己的背景故事和个人任务。 踏上被诸神遗弃且遭灾难毁灭的土地，开始一场危险的旅程。你可以在一支勇敢的队伍陪伴下，自由探索黑暗的奇幻世界及其秘密。在由Lost Pilgrims开发的末日奇幻角色扮演与策略混合游戏《瓦格鲁斯 - 万壑之地》中，你将作为一个旅行商队的领袖，通过贸易、战斗或探索来寻找通往成功的道路。 黑暗大陆的探索 广阔的大陆充满了独特的地点、奇特的族群、隐藏的危险以及众多可互动的角色，一切尽在你掌握。 分支叙事体验 一系列或长或短的故事，通过事件和任务构建起游戏的叙事。你在其中做出的选择将影响角色和你周围的世界。《瓦格鲁斯 - 万壑之地》背景故事-第一部分 进入回合制战斗 参与回合制战术战斗，其中包含你的角色以及多种类人型和怪物敌人。运用各种角色技能和能力以取得胜利。 管理你的队伍 大多数旅程都需要精心规划和准备才能避免灾难。为了生存，请高效管理你的物资、行李和船员。

欢迎来到万壑之地 赛林，阅读游戏的黑暗奇幻设定，为你作为瓦格鲁斯的旅程做好准备。 帝国的统治者们 即使在大灾变之前，帝国的权力也在众多觊觎者之间沿着模糊的界限分配。话题是，在前所未有的规模上，恶意神祇和埃尔德里斯生物的囚禁以及自恢复时期以来持续不断的战争，并没有得到一个被灾难残酷摧毁的社会的帮助。尽管如此，帝国的大多数公民仍能分辨出主要的掌权者和世界的统治者。 皇帝 “Abiuara ut eas Imperator Divinis!”（大意：“愿神圣皇帝保佑你免受伤害！”）帝国谚语 瓦伦·谢瓦里斯皇帝，不朽的皇帝，人民的守护者，不朽者，古神之王克辛的神之子，已统治帝国两千余年。自灾难期间的牺牲及之后的昏迷状态以来，他一直无法理政，因此他最信任的侍从——哈弗里尔们——肩负起以他之名治理帝国的重任。此外，任何历史学家或学者都可以指出，即便是在灾难之前，帝国陛下也极少参与国家事务和一般政治，而是将大部分时间用于监督飞升大教堂的建造以及各种神秘的热衷项目。因此，哈瓦里尔们在他缺席的情况下，已经为接管帝国的统治做好了充分准备。

十二勇士 在被球体混乱笼罩的灰暗天空中，远处传来阵阵雷鸣。黑暗的戏谑缓缓从城门涌出，像一条巨大的黑蛇般沿着山间的帝国大道蜿蜒向北。无数不断咔嗒作响的无魂军团士兵，迈着泛黄的骨脚行走在古老的石桥上。身披暗色胸甲、头戴高耸尖顶盔的骄傲骑士们沿着队列策马疾驰，战旗如同暴风雨前的凉风在空中飘扬。然后，当他转过提比略广场的街角时，看到了那一幕：一辆由十二个不朽斯莱拉德牵引的、如房屋般巨大的黑色战车。一个身披波纹状暗影的巨大装甲身影悬浮着。不，那甚至不是暗影，不仅仅是没有光线。那是纯粹的黑暗；它将你的目光拖向其无底的中心。将军纹丝不动，像一只巨大的猛禽，准备滑翔至高处。它的模样在我们心中激起一阵冰冷的恐惧，直到盖乌斯用微弱的声音开口，我们才终于能动弹、能说话，或是移开视线： “那么传言是真的。他们中的一个正亲自指挥这场战役。可怜的步兵们，现在我可不想处在他们的位置上。” ——摘自塞尔米娜·李维乌斯·奎耶斯回忆录中的《清算之日》（约公元前551年）灾难，导致了古神最高阶祭司——十二使者的死亡与重生。他们死于自己所侍奉的神明之手；却因皇帝的无私牺牲而得以复生。在新发现的【非生界】中，十二使者成为了不朽的法师领主：十二巫妖。自从帝国陛下在【飞升大教堂】——他对抗古老伪神的战场沉睡之后，他们便成为了帝国的实际统治者。十二巫妖认为皇帝的缺席只是暂时的——然而，这已经持续了一千多年，并且没有任何迹象表明其即将结束。据说巫妖们正致力于将皇帝从沉睡中唤醒，但这类说法似乎值得怀疑，尤其是考虑到除了十二神与死亡之神阿赫库尔的几位高阶祭司外，无人获准觐见他。然而，在公开场合讨论此类话题会被视为异端行径：十二神的权威源自皇帝本人。 如今的十二祭司团并非人们普遍认为的那般与灾厄十二祭司团是同一批人：其中一些人在末日之后的数百年间，不是死于战争，就是被其他巫妖的阴谋所消灭。然而，部分原始的“哈瓦里尔”依然存在——其他的则被更古老的存在所取代，失去了生机。无论属于哪个等级，“十二人”中的每一位在帝国内都拥有无可匹敌的绝对力量。能够有效否决巫妖任何意图的，是议会的其他成员，尽管人们对他们的实际运作方式知之甚少。不过，在实践中，其他一些势力分支可以对他们进行操纵，甚至迫使他们重新审视自己的议程和方法。这类尝试的成功率在现代历史中差异巨大。奥恩·伊奇的每一位成员都拥有截然不同的能力与思维方式，他们肩负着对抗帝国的永恒使命，掌握着近乎无限的魔法与世俗力量。 元老院 “亲爱的格拉比奥，显而易见，这样的举动不仅会不道德地扰乱该地区的卡拉尼水晶贸易，同时还会给灯塔操作员带来严重困扰。这对于防止船只——包括您的贸易船只——在海岸线上的嶙峋礁石撞得粉碎至关重要。”“因此，我得出结论，这项提案并非出于公平的水晶贸易或帝国利益考量，实则是因极度无能而产生的令人作呕之举。” ——在元老院议事厅，参议员阿特兰针对参议员贝瓦鲁斯·格拉比奥提出的限制卡拉尼水晶贸易提案发表讲话，并赢得了雷鸣般的掌声。 尽管据说帝国元老院的会议通常只有一两人同时出席，但它是在十二人议会的密切注视下运作的。除了皇帝们的统治外，这个神圣的机构因其长达千年的存在，已成为帝国最为稳定的政治传统。其起源可追溯至将治理原则铭刻于【律法之柱】，直至首位缔造者——皇帝的出现。最初作为皇帝咨询机构的元老院，其权力与职责在【第三纪元】发生了重大变化。该机构在【大灾变】前的数百年间达到了最后的巅峰：在皇帝缺席的情况下，除了监督公职人员选举的权力外，所有立法与司法权都被赋予元老院，直至继承人出现。 如今，元老院是对抗【十二人议会】以及试图将其变为傀儡的祭司们的最强大制衡力量之一。《瓦格鲁斯 - 万壑之地》背景故事-第二部分 大多数元老院议员都出身贵族，除个别情况外，这一头衔均可世袭——其余议员则来自帝国最富有的公民阶层，且通常是贸易行会的代理人。元老院设有633个席位，其中部分席位由十二人团、高阶祭司、各福尔西姆斯领袖等非元老院职位的人员担任。超过半数的元老院议员很少或从不参加会议。在贵族势力强盛时期，十二人团可能难以否决元老院的咨询意见（即达成共识后形成的正式决议）。

祭司团 “你是否想过，当灵魂离体后，这艘船会遭遇何种命运？难道不该趁早思考这些问题吗？我的朋友，地下世界之王往往不期而至，一旦相遇，你再想为帝国效忠以换取死后的奖赏，可就为时已晚了。” ——阿什库尔的总管哈夫里乌斯，正为即将踏上战场的军团“培养”士兵 自十二使徒复活以来，三巨头便成为了他们最亲密的盟友与力量的工具。由此，随着第四纪元的到来，祭司团开始崛起，然而在第二个世纪，三巨头战争的爆发使其发展略有放缓。如今，神职人员的权威是如此引人注目，以至于有消息称帝国已俨然成为一个神权政体。高级神职人员在元老院拥有席位，为十二人议会提供建议，并在整个帝国范围内执行那些至关重要且需要权力的任务。或许最能说明问题的例子是，谢尔戈罗德教会能够以执法为借口，绕过元老院的司法权，自行逮捕、收集证据并审判罪犯。同样，阿斯科尔教会负责所有的葬礼服务以及帝国不朽军团的维护工作。然而，并非只有三权统治的祭司拥有强大力量——圣者与化身的低级神职人员以及修道院教派同样掌握着重要的权力。例如，梅尔卡图斯修士凭借传统、游说以及直接的强硬手段，在贸易及特定经济领域获得了巨大影响力。同样，伊拉丰的修道士们常以向导的身份为旅行者指引方向，并负责道路与地图的维护工作。 福尔西姆斯帝国 “别忘了，我就是法律。” ——塞达瑞斯，黑日骑士 与祭司阶层类似，帝国支柱（福尔西姆斯帝国）拥有着凌驾于大多数公民之上的权利与责任。这些教派的领袖同时也是元老院议员，并且制定了严格的法律来维持与三巨头宗教人士之间的平衡，这便是它们最初成立的原因。黑日教派骑士不仅在战争中充当突击部队和将领，同时也作为刺客和精英调查员效力。阿特·马尼士的刺客们本是为皇帝服务的一群雇佣杀手——但在皇帝长期缺席的情况下，他们一直热忱地为十二人议会效力。诺斯费拉蒂斯修会的任务则更为模糊，不过据内部人士透露，其神秘研究似乎在以某种方式推动帝国目标的实现。巫师 “所有巫师都该死！不管他们教了你什么，艾基尔，这些被诅咒的巫师，正是他们沉迷于那些隐秘的力量，才引发了大灾变，只是当时一切都模糊得让人无法理解。” ——瑟古利迪安，精灵使者在一场激烈的谈话中说道 在这个世界，神秘能量已造成无法挽回的伤害，大灾变的余波依旧深刻影响着日常生活，魔法对人们的生活通常有着显而易见的作用。因此，巫师以及掌握魔法的人们拥有举足轻重的权力，也就不足为奇了。这些神秘力量的掌控者长期以来——甚至在大灾变之前——就处于分歧之中，为了保护自身的权利与特权，他们不得不建立起自己的组织。考虑到所有异常现象和魔法现象，元老院无法将这些巫师的组织边缘化；因此，在灾难发生后的数百年里，他们被正式赋予权力，并受邀加入元老院。 在强大的巫师家族和教派中，为首的是【红色教派】，其创始人凭借极其强大的魔法保护了卡尔克波利斯地下的宝库，从而在灾难中幸存下来。该教派的正式成员通常担任强大政治家的顾问，或者亲自投身政治。许多人认为，像红教团这样的魔法契约在某种程度上会被归咎于灾难，其周围存在着持续的不安，但没有人否认它们在当今泽林的益处。

贸易行会 金钱叮当作响之处，法则亦随之而来。 ——维纳瑞家族的口号 现代的泽林大陆，以众多被广袤而危险土地分隔开的孤立聚居地为特征。这正是重商主义变得极为重要的主要原因之一：若没有穿越荒芜地带的武装商队【comitati】参与，贸易与交流几乎无从谈起。商人们为保护自身利益而联合起来的过程并未持续太久。贸易行会，代表着商人组织的最高形式。它们通常由商人议会、某个贵族家族或其他利益集团掌控。成功的瓦格鲁斯人，除了希望加入商会并获得其带来的利益与保护外，还需承担缴纳可观贡金以及遵守管理贸易诸多方面的内部行为准则的义务。 议会有多种影响政治的方式，从合法游说、贿赂，到组建私人军队乃至暗杀。最强大的商会因其财力而拥有巨大影响力，他们的阵营中往往不乏公职人员乃至参议员。数百年来，这些商会成功为自己争取到了专属权利和垄断地位——难怪许多人将其视为帝国中最强大的派系。

旧神与新神 - 第一部分

“因为神明究竟是什么？是他们创造了我们，还是我们创造了他们？外界真的存在神圣之物吗，或者说所有的神明，不过是那些通过宇宙的奥秘与能量成功封神的凡人？这些问题，不仅在古代，也在现代一直困扰着人类。然而，这些并非我们真正需要提出的问题。相反，我们真正应该问的是：我们为何需要由全能的存在来管理和指引一切？” ——引自学者卢德维纽斯·卡德沃的演讲 尽管万壑之地常被称为“无神之地”，但事实恰恰相反。随着卡迪姆众神的离去，新神们掌控了权柄，并自灾难以来一直引领着凡人的努力。这些新神大多并非真正的神祇，而是极为强大的存在，他们找到了为追随者提供魔法力量的方法。然而，这并未使他们与旧神有太大不同，几乎所有新神都有着只有极少数人才能真正理解的神圣议程。

古神 如果你从蜘蛛网上摘下一只普通的蜘蛛，握在手心，你觉得它能明白发生了什么吗？或许存在某种更强大的存在，但其概念模糊不清，而我们完全无法理解我们与它之间复杂的差距。当我们思考凡人与古神之间的关系时，这是最贴切的参照框架。认为古神拥有任何人类特质或心智是愚蠢的。但凡人还是会这么做，就像为了减轻掌心那只蜘蛛感受到的冲击一样。这是一种令人作呕的恐惧。法师雷梅纳尔，绯红教派的首席法师 世界的古老神祇，是灾难发生前众多文化以不同名称所崇拜的，由大约三十位神祇组成的万神殿。旧帝国是这些神祇万神殿信徒中的佼佼者，帝国人民坚信，他们文化的崛起在很大程度上归功于古老神祇的智慧与指引。然而如今，只有极少数人知道原始万神殿是由几个小神祇家族（其中最重要的是希内亚家族、希努亚家族和塔纳提亚家族）组成的。万神殿无可争议的领袖，是与妻子希努娜一同统治的众神之王希恩。她所信仰的神明掌管着各个领域，除了宗教仪式外，还有着自己的祭司体系，但希恩和许娜在其他神明中享有更高的尊崇。人们认为，所有帝国的贵族都流淌着神王血脉中的神圣印记。 根据传说与神话，古老的神明创造了宇宙以及其中的大多数种族。自然地，这种起源说因种族而异，并且通常将该种族置于创世的中心。大多数神明将居所建在已知世界的最高峰——希恩山的山顶，但近期敢于攀登这座险峰的人们，并未找到任何神圣存在的证据。传说还提到，在希恩众神发誓绝不直接干预凡人灵魂之前，远古众神及其各派系之间的战争几乎摧毁了所有造物。这场被称为“盟约”的协议，实际上一直持续到远古众神再也无法忍受以他们名义犯下的暴行，而希恩也为了让众神帝国受到惩罚而打破协议为止，这最终导致了大灾难的发生。 当然，这一切都改变了。仅存的一些资料表明，无论是神圣的预言，还是自然魔法的灾难，其规模都将远古众神定为唯一的罪魁祸首。大灾变过后，幸存者们目睹了这个满目疮痍的世界，理所当然地感到诸神已经抛弃了他们。当祈祷不再得到回应，祭司们也失去了神圣的魔法时，帝国的残余势力得出结论：古老诸神应对这场灾难负责。在裂谷之地（Riven Realms）经历那场屠杀后，再也无人知晓他们的下落。古老诸神如今既不回应祈祷，也不赐予力量，他们古老的神殿也已尽数被毁。帝国法律严厉惩罚所有对旧神心怀敬意之人，长达千年的宣传最终将旧神们污蔑成了荒谬至极的恶魔。如今，他们的名字已被遗忘，人们提及他们时，也只剩下诅咒。两大古老种族对古神的消失表现出一种漠然。精灵从未像人类那样崇拜神灵，他们始终与自身具象化为万母的自然和谐共处。灾难过后，幸存的精灵逐渐淡出人们的视线，沦为昔日自我的影子。他们的信仰不容置疑，因此在这个新纪元，他们是否拥有宗教信仰，只能留待众人猜测。矮人在灾难后流离失所、与世隔绝，看似已抛弃了他们的神祇，但实际上，他们对技术和创造精神的尊崇，远胜于对三位古神及其智慧的敬意——甚至达到了狂热的程度。因此通常会描绘各个种族的特征。 来源：旧神与新神 - 第二部分。

三巨头 “无论是神成为我们的孩子，还是我们成为他们的孩子，在这个末日之后的时代，我们与诸神的关系代表着我们的需求和内心的挣扎。因此，巴尔·乌尔·卡尔是我们的背叛，瑟戈罗德是我们的愤怒，而阿什库尔呢？阿什库尔本身就是死亡。” ——学者卢德维纽斯·卡德沃在因辱骂三巨头而被处决前的最后一课 三巨头是目前作为帝国官方宗教的新神系的名称。这个三神组合在大灾难后不久便与十二位（新帝国的巫妖领主）取得了联系，并提出帮助万壑之地重建。尽管有人将这一神圣之举归功于帝国的诞生，但也有传言称，哈瓦里勒人在“保护”（将他们转化为巫妖）方面也插了一手。不久之后，三位神祇在十二人议会警惕的目光下建立了自己的宗教组织，而十二人议会的成员不仅是国家元首，同时也是教会领袖，并依次效忠于三巨头。 瑟戈罗德是复仇、愤怒、恶意与诅咒之神。他被视为新万神殿的战争之神，但远不止于此。其教会负责在城市中维护法律、追捕罪犯并确保正义的执行。然而，当瑟戈罗杜拉与人性交织时，它会赋予一种前所未见的力量，这种力量可能导致一系列滥用与腐败行为。通常，那些在战争中执行任务或与正义打交道的人们，以及心怀怨恨的人，都会向复仇之神祈祷。 巴尔·乌尔·卡尔是欲望、诱惑与欺骗之邪神。这位难以捉摸的神祇常被称为“撒旦王子”，其信徒们乐于认为自己的信仰已渗透到帝国社会的各个层面，而这或许并非完全脱离现实。巴尔·乌尔·卡尔教会的职责远不如其他神祇的教会那般明确。这些活动包括为帝国从事间谍活动、经营高档妓院及其他色情娱乐场所、进行外交斡旋等等。那些想要掩盖谎言或说服他人的人通常会求助于魅力王子。他的追随者中不乏律师、罪犯和投机者，这不足为奇。 阿斯科尔是地下世界的领主和死亡之神。他的教会是帝国中最强大的教会，其观点认为帝国已经沦为死亡教派。尽管如此，宗教机构显然至少没有那么腐败，而这位冷酷领主的信徒以其沉默寡言、明智的态度甚至无情的同理心而闻名。人们认为阿赫库尔是第一个真正死去的存在，因此有理论认为，它在灾难之后出现之前就已经存在了很久。其教派负责处理所有的葬礼、简化安葬流程，并管理墓地和墓室。此外，在战争时期，由死亡祭司和巫师召唤出的阿赫库尔复生军团，构成了帝国军队的支柱。 除了三巨头统治外，新帝国的宗教在涉及各自领域时，也认可各种可被召唤的圣徒和代表。其中，墨卡托斯——贸易与商业圣徒，以及伊拉丰斯——道路与旅行圣徒，是最为人熟知的。在低地地区，人们通常会召唤黑夜化身诺克斯（Nox）以求庇护；而士兵之主马库斯·沃登（或称“老手马库斯”）则在军队的普通士兵中广受尊敬。最后，不朽的执政官本人被视为一种圣人或神明，当人们希望获得保护或远离危险时，常常会在祈祷中提及他。 宗教仪式通常包括祈祷、大型神殿中的祭祀（这些祭祀因三巨头的每位成员而有很大差异）以及献祭。当帝国需要某位神明或神圣存在的帮助时，通常需要进行献祭——或者至少是某人的承诺。很多时候，人们会牺牲食物和饮品（通常是越昂贵越好），但富人有时会在仪式上献祭动物。这一行为由专门在神圣与世俗之间充当媒介的祭司来执行。阿什库尔禁止献祭人类或其他“善良种族”的成员。当然，所谓“善良种族”的定义因人而异。众所周知，诺斯费拉图姐妹会在某些不为人知的仪式中会献祭人类，因此她们似乎不受此禁令限制。

富尔西姆斯帝国 “帝国比你想象的还要脆弱，小家伙。支撑它屹立不倒的是那些支柱。因此，我们的使命是永远不屈服，永远不忘记，永远不允许帝国那些不受欢迎的、怪异的敌人破坏它神圣的威严。” ——黑日骑士科纳留斯，对其学徒说 帝国支柱（富尔西姆斯帝国）是一个总称，指三个独立于三巨头教会但又与之复杂交织并将其相互联系的宗教组织。它诞生于灾难后的第四世纪，是教会间一场可怕战争的结果，那场战争几乎推翻了新帝国，至今仍留有隐患。然而十二贤者成功制止了冲突，并为混乱的祭司们制定了严格的规则。为了在他们之间架起桥梁，巫妖领主们制定了一个计划，其中包括创建神圣教派——每个教派都包含一对神祇，并让每位神祇与另外两位神祇建立联系。尽管这类邪恶神祇的神职人员之间偶尔仍有摩擦，但支柱教派成功为帝国带来了宗教稳定。 黑曜石太阳骑士团是帝国历史最悠久、最杰出的骑士团。他们追随塞尔戈罗德与阿什库尔，精通复仇之神的战斗技艺和死亡主宰的魔法。骑士们是从王国最优秀的士兵、贵族和战士中挑选出来的，他们为王国提供绝对忠诚的服务。这些致命的黑衣骑士经过严格的训练和神秘的入会仪式后，通过保护贵族、协助军事行动以及猎杀帝国的外敌或内敌来履行职责。作为秩序的调查者、检察官和刽子手，他们拥有官方身份，因此可以自由行动并随意盘问任何人；这是一种许多帝国为了自身利益而乐于滥用的权力。 诺斯费拉提斯教团是一个更为隐秘的组织，最好将其描述为女巫集会和黑暗秘密的贩卖者。只有少数帝国知道，修士们实际上在研究魔法和自然科学——但大多数人对此只有模糊的概念。为了解锁更强大、更精湛的力量，修士会钻研所有已知的魔法技艺，并精通血魔法、灵魂操控、巫术、魔法护符、秘密献祭和预言占卜。只要是为帝国服务，任何行为对他们而言都不算违背道德。无数新种类的不朽者、突变体、魔法、仪式和黑暗造物，通过诺斯费拉图在漫长岁月中落入了帝国手中。最后，【暗影之手】（Ater Manis）虽然表面上是正统秩序的国家信使和间谍之一，但实际上是一个以刺客身份作为帝国爪牙行动的秘密组织。暗影之手的特工们既运用巴尔·乌尔·卡尔的隐秘、诱惑与欺骗之术，又具备瑟戈罗德的战士技艺以及为正义而战的狂热决心，他们能够铲除由十二议会或元老院指定的任何目标。即便是非官方身份的人士，也可以通过支付一笔财富来雇佣暗影之手，但仍必须遵守其严格的行为准则。与他们合作的任何人，都可以期待高效的行动和绝对的理智。据说组织从未让任何目标逃脱，但帝国的大部分势力甚至都不知道它的存在。 来源：旧神与新神 - 第三部分

第四纪元的非帝国神祇 “因玛鲁，愿阿尔孔之光为你照亮前路！” ——奥格雷族的神祇祷言 “我在向你的神祇复仇！等我和你了结之后，你的灵魂可以去向他们诉说！” ——兰加尔，兽人雇佣兵 当然，在裂隙之地受到崇拜的并非只有帝国神祇。宗教信仰与神祇，如同这片土地上的居民一样丰富多彩。 相对较晚来到泽林大陆的龙领主及其追随者们，往往倾向于最务实的宗教实践。龙蛇教派，尽管在社群服务与个人利益的平衡方面也是一项重要原则，但它是一个将勇气与坚持置于其他所有美德之上的教派。简而言之，龙蛇教派乐于接纳所有愿意为国家充分发挥自身才能的勤奋之人。龙蛇导师们虽被追随者视为至高存在或神明，但真正的神圣源头名为【火焰】——它是所有生命与所有魔法的源泉。一个人体内的火焰有多强大，他就拥有多大的潜力，然而所有生物的体内都蕴藏着伟大的种子——决定如何培育它或是毒害它的，是他们的意志与行动。龙主们禁止追随者将他们奉为神明，但教派却将龙族与纯粹、强大的内在火焰联系起来，因此，龙族被视为所有人都渴望成为的完美存在。 兽人，尽管十二贤者竭尽全力让他们追随三巨头，却从一开始就不信奉任何神明。由于其起源和存在与死者的灵魂有着密切的联系，其信仰体系围绕着这些相同的幽灵以及通过经历战斗和英勇的一生，使自己的灵魂在死后能够回归到它们应得的世界这一理念而展开。当一个人怯懦地或不光彩地死去时，人们认为其灵魂会被永远囚禁在裂隙领域（Riven Realms）中，遭受折磨和诅咒。萨满能够与这类灵魂沟通，让它们提供信息，甚至短暂显现，以此来恐吓或伤害敌人。这种灵魂信仰由萨满传播，并与兽人战士文化惊人地融合在一起。像游牧的卡尔-里什人一样，其他种族也信奉单一的神祇。在这些 keçiadam人（可能为特定种族名称）的情况中，神祇卡尔-戴-鲁克是永恒尘埃的伟大灵魂。绝望之谷的库尔特普拉基勒人，尽管与新来的游牧者接触后称其为卡拉鲁克，但他们信奉的是同一位神祇。在他们的信仰中，所有生命都以尘埃的形式开始，只有在卡拉鲁克向其吹气后才获得生命。当神祇的气息耗尽时，他们的生命也随之终结，从而回归大地。学者们声称，狂野的沙杜克人曾经拥有完整的神祇体系，但他们只将其中少数几位通过东海带到了泽林。在这些存在中，首当其冲的是掠夺者玛加尔，祂是野蛮时代的蛮族神祇，每天都有无数野兽以祂之名被献祭。西方的萨迪拉尔部落，在大灾难之后开始崇拜元素，并将它们人格化为伟大的灵魂。四大主要部落各自只信奉一种元素，但也尊重其他元素，彼此间保持着相对和谐的共存关系。这些大部落之下的小部落，则追随那些依附于某一元素且拥有非凡祖先的伟大灵魂。青铜沙漠的班杜尔部落也曾信奉元素之灵，但自从帝国入侵开始，对沙漠先知的系统性追捕，已在数百年间逐渐将他们的信仰磨灭。只有在隐秘的聚居地，仍有少数人在如今的日子里祈祷，并向他们荒芜的灵魂献祭。

塔尔克省的沙漠居民信奉着一种二元宗教，这种宗教反映了他们与所居住土地的紧密联系。阿蒙是太阳与光明之神，而他的兄弟阿努比斯则是月亮与黑暗之神。这两位神祇都拥有致命的力量，因此塔尔克人对他们既畏惧又同等尊敬。然而，自帝国入侵开始以来，由于阿努比斯在领域和力量方面与三巨头更为接近，他的影响力变得愈发显著。无尽雨林地区的达贾玛罕人持有一种围绕“沙”（Sha）这一概念的信仰，他们认为“沙”是构成宇宙并使生命得以延续的能量。沙之道（Sha'nın Yolu）不仅仅是一种简单的宗教，更是一种哲学和生活方式，它影响着戴贾马罕人生活的方方面面。沙（Sha）代表着一切自然且健康的事物。当人们受到邪恶或邪灵的侵蚀时，沙（某个地方或某个人的）就会生病并自我衰败。这类行为会导致泰布勒（Tebûle），即戴贾马罕人所回避和禁止的行为。这片土地上没有祭司，取而代之的是大型金字形神塔城市中的统治法师阶层，他们扮演着宗教领袖的角色。 奇怪的是，一些来到泽林（Xeryn）的奥格雷人（Oghre），将对一位名为阿尔孔（Arkon）的神祇的崇拜带到了他们在裂隙领域（Riven Realms）的新家园，据推测阿尔孔是一位古老的原始神祇。一些科学家认为，这位神明不可能是战争、光明与正义的长老——阿尔库斯，而可能是一位继承了其身份的较小神明。另一些人则认为，或许是古老的创世神明之一，在大灾难的悲剧事件后仍留存于世间。无论真相如何，奥格雷的祭司与圣骑士拥有强大的神圣魔法，证明了阿尔孔是真实存在的。新世界 第一部分

许多人以为这片大陆及其居民已尽数覆灭，但最终，幸存者们从藏身之处艰难爬出，却迎面遇上了不再友善的土地。魔法异象、大灾变的痕迹以及形态各异的扭曲生物，如今与他们共享家园。恐怖的存在从现实结构的裂缝中涌入，并崛起统治当地居民。随着时间推移，这些新兴势力以自己的方式重建了覆灭的帝国，无神且充满复仇之心的裂隙领域从灰烬中诞生。这片土地的居民如今在新帝国的高压统治下艰难求生。“这片大陆本身，一直在抗拒我们为自己建造一个舒适家园的所有努力。” ——阿戈斯，年长的旅行者 灾难发生很久之后，大陆的大部分地区都被神秘风暴吞噬，大片区域变得完全不适宜居住。幸存的大部分社群在地下或与世隔绝的地区度过了数十年。大约四百年后，大部分魔法异常现象的强度减弱，或者神秘地退缩到特定区域，并一直停留在那里。其中一些现象可以归因于十二贤者以及他们的重现（当然，这绝对是值得称赞的——以帝国的名义）。在各个地区，大陆的居民们正缓慢地开始重新定居和重建的过程。然而，由于这片土地几乎面目全非且充满危险，这一过程极其艰难且耗时。 神秘异象 “我们到达时，洞穴的深处有一堆营火。它散发着热量，却没有任何声音。火焰仿佛凝固在了完美燃烧的瞬间。周围的陶罐和木勺之类的物品看起来一尘不染——或许是不会老化？部分厨具由金属制成，这明确表明整套物品都来自大灾变之前。我们队伍中一位携带哈德里尼姆的年轻贵族不顾我们的警告，拿走了一些金属和木头碎片。一天后，他陷入了嗜睡状态。”“一天后，他从战利品中被救了出来。然而，当我们抵达托扎格避难所时，他已头发脱落，皮肤苍白如纸，身体消瘦，牙齿也掉了大半。他当时才二十一岁，看起来却像九十岁的老人。” ——节选自瓦格鲁斯·塞克瑟玛的日记 灾难过后，席卷大陆的毁灭性神秘风暴虽在数百年后退缩至少数小区域，却留下了强大的神秘残余。这种灾难能量的残留引发了魔法自然界的无数异常现象，至今仍在破坏着这片土地。这些异常大多难以察觉，其严重程度介于轻微干扰到致命威胁之间。已知部分异常现象是固定不变的，而另一些则看似在移动。此外，风暴通常会席卷周边区域，并造成破坏。

变异者与污染 “他把他们都杀了，主人。整整四十一名战士。我不知道他是怎么做到的……他们准备充分，从头到脚都武装起来了，还有巫师的协助。然而，就在第二个夜晚，他从阴影中发起了袭击。锋利如钢的箭矢划过营地，瞬间就夺走了十几条人命。接着，他从悬崖上跃下，开始逐个屠杀剩余的人。巫师的法术甚至都无法减缓他的速度。他们以为自己是猎人，结果都成了猎物。我……我躲在石壁的裂缝里，瞥见了他一眼。他就像蝎子与蜥蜴的结合体，漆黑如夜，周身散发着梦魇般的气息。我动弹不得，甚至发不出尖叫。”“求您了，主人，惩罚我吧，只求……别把我送回那里去，我求求您！” ——阿兹维莱的奴隶管家亚尔沃，正向主人汇报在家族一处偏远地产上发生的怪物狩猎事件 灾难发生后，这片大陆上各种变异已是常态。灾难释放出的神秘力量与变异之间的关联，从未被学者或术士证实过，但所有人都相信存在这样一种联系。大多数异常现象能够将生物部分或完全扭曲成其他形态。由于持续暴露在这类魔法变化之下，曾经自然存在的生物如今全都发生了改变，产生了变异。生态灾难得以避免，因为这些新生物大多成功适应了不断变化的世界所带来的挑战。因此，泽林以那些在野外游荡、捕食居民的可怕变异生物而闻名，这些生物通常拥有魔法特性。 然而，变异的最大原因是一种被人们称为“斑点病”的神秘疾病。关于它如何传播以及为何发作，目前一无所知；相关研究完全脱离了医学范畴。如今，大陆上每三个人中就有一个患有斑点病。8至16岁的儿童比成年人更容易感染这种疾病。有缺陷的孩子通常出生时是健康的，即使是健康的父母也可能生下有缺陷的后代。 印记始于一段孕育期，在此期间，受害者身患重病，经历数天或数周的发作。其中约有一半会在这段时间内死亡。转变在首次发作后约一天开始，且这些变化会伴随终身，但在某些罕见情况下，后续还会出现其他变化。症状通常是身体上的，但往往还伴随着严重的精神障碍——无论是由于转变的创伤性质还是印记本身的特性，没人能确切知晓。最常见的症状包括皮肤颜色和质地的变化、肉质增生、肿块和伤口、身体部位的增大或缩小（绝不对称）以及其他类型身体特征的结合（部分是怪物、部分是人类的突变体相当常见）。尽管上层社会仍然远离这些不幸的人，但他们已经变得非常普遍，以至于大多数人甚至没有注意到他们，而且大多数【印记者】都能过上充实的生活。显然，因为近距离接触并不会帮助【印记】扩散，所以针对【印记者】的大屠杀在很久以前就已经在【泽林】各地结束了。 新世界 第二部分

日渐枯竭的资源 “朋友，在我来的地方，他们会因为你那光鲜的盔甲而立刻杀了你。我们在这儿的时候，你最好躲起来，不是吗？” ——托特城向导“鼠辈”尔科维克对新顾客的建议 帝国在灾难发生很久以前就严重缺乏自然资源。据历史学家称，这是征服北方大陆劳坎及其与泽林之间岛屿链的主要原因。只有西部绵延不绝的秘密山脉——矮人王国德文达·塔尔的所在地，在矿产和煤炭方面依然丰富，而这个种族从未以乐于分享而闻名。许多森林被无节制地砍伐。起初，不良的农业做法导致大片地区变得贫瘠。木材变得更加稀缺，也更难获取了。 灾难无疑让情况雪上加霜。带着火焰与酸性的雨水烧毁了所有森林，除了被森林覆盖的戴贾马哈和达克摩尔，这片大陆的其他地方都陷入了木材短缺的困境。然而，从这两个地区获取木材却异常艰难：戴贾马哈地处偏远，几乎无法通过陆路抵达，海上航行也因频繁的风暴而变得极具风险；达克摩尔则被帝国的敌人——兽人部落所占据。因此，木材被视为一种奢侈品，帝国的人们倾向于用骨头等更为充足的替代材料来取代它。木雕和木制饰品通常比贵重的金属还要值钱。由于缺乏肥沃的土壤和充足的阳光，同时，要维持庞大的人口，耕种土地和种植足够的作物变得极为困难。此外，部分地区实际上没有清洁水源，降雨也极为稀少。即便下雨，雨水也可能因酸性或其他有害特性而具有致命危险。灾难过后的动荡时期，人们开始在住所中种植其他种类的食物。蘑菇发生了变异、杂交，并通过魔法培育来提供食物和原材料。在大陆各地，广阔的蘑菇田通常种植在地下洞穴和大厅中。多种昆虫在城市和农村地区都被养殖并食用。许多奇特生物的肉被定期食用。对于外人来说，这类食物可能显得怪异，但在泽林大陆，它们早已成为常态。

或许这片土地上最广为人知的资源短缺就是金属了。灾难发生前，帝国依赖于矮人盟友以及绿岛上那些臣服民族开采的金属。在新时代，这两种资源都变得极为稀少，德文达·塔尔成了火山地狱，而拉奥坎则是头号敌人。数百年来，帝国学会了尽可能用其他材料替代金属，并找到了珍贵矿石的新来源。工具和武器——尤其是民间使用的那些——通常由骨头、石头和黑曜石制成。盔甲则一般由皮革、兽皮和肌腱制成，有时也会用巨型昆虫的坚硬外壳。更富有的人可以使用青铜（其矿石仍能在各处开采），而真正有权势的人则能使用铁乃至钢。银和金这类贵金属价值连城。灾难前的一枚古金币就相当于一小笔财富。优质金属最显著的来源是龙域、外域以及塔尔克和弗罗利亚等新获得的领地。然而，由于种种原因，这些地方都不是丰富或便捷的资源地，因此金属对大多数人来说仍然十分珍贵。在较小程度上，与北大陆军队持续进行的战争也在提供物资。 新世界 第三部分

旧派系与新势力 灾难后的动荡千年里，许多新旧派系、民族和种族在重生的泽林大陆上找到了自己的家园。其中首当其冲的是帝国，它从灾难的灰烬中以旧有存在的黑暗形象重生。十二位不朽的巫妖大祭司是新帝国的绝对统治者，但实际上元老院和地方总督（被称为Legatlar）也掌握着巨大的权力。巫妖们的职责源于沉睡在飞升大教堂内的帝国君主本人。由于这十二人同时担任教会领袖，因此可以说帝国如今是一个神权政体。他们为众多拥有自由意志的不朽巫妖效力，其军队由行走的巫师以及受不朽巫师操控的、更为普通且没有思想的亡灵军团组成。许多人都在低声议论，认为亡灵将统治生者。 九位巨龙领主及其子嗣相对而言是这片大陆的新访客，大约700年前，他们来到了那些几乎被毁灭的王国的中心地带。这些半神自身会在他们认为合适的区域施展强大的魔法，以抬升周围的平原，并清除魔法沼泽。这使得肥沃的土地和丰富的矿产资源再次在他们的领土上变得可被利用。他们曾让这片土地变得强大，从那时起，人们便称其为自己的家园。许多人涌入这里，高举旗帜，数百年后，第一种龙类诞生了：一种在两个种族间如十字般存在的龙，以及拥有人类血脉的人。 其他后来者也用他们的存在点缀着这片重生的大陆。战士与蛮族沙杜克人，在灾难降临前夕，乘坐巨大的船只从东方而来，灾难降临时艰难求生。如今，他们以游牧部落的形式生活，将大东沙漠称为家园。他们作为掠夺者和残暴强盗的名声并非毫无根据。另一个蛮族种族奥克人，除了成为这片大陆上多元种族中的新成员外，对世界而言，他们就像是天外来客。被来自外部王国的召唤，并通过一种独特的魔法力量仪式被赋予躯体的兽人，是为帝国在北方战争中打造的武器，完美的战士。然而，兽人很快便识破了主人的诡计，并起身反抗。在随后爆发的惨烈战争中，帝国与兽人部落均遭受了巨大的破坏，从那以后，双方便一直处于一种不稳定的对峙状态。

卡迪姆的各个种族，包括精灵和矮人，虽然数量已大幅减少，但仍生活在泽林大陆。多兰瑟精灵在灾难摧毁了他们的森林时遭受了巨大痛苦。他们失去了永生，变得半疯癫，将自己与其他种族隔绝开来。然而，他们沉默的密探无处不在；潜伏、聆听、观察，但目的何在……鲜有人知。矮人在德文达·塔尔变成一片熔岩与灰烬地狱的灾难中几乎灭绝。如今仅存约三四千人，成了一个早已放弃未来、走向衰亡的种族。他们遗忘或否认着先祖的智慧，在陌生的土地上游荡，售卖着废墟残骸和古老科技的碎片。由于世界之间的裂隙，在泽林出现了许多来自其他位面或迁徙至此的种族。像游牧的半人马卡利什人，他们中的许多人都是为了逃离深渊的恶魔军团。而像神秘的伊希尔人这样的种族，则看到了与新大陆居民进行交易的机会。此外，还能零星见到恶魔裔——这是由亡灵（通常是人类）与恶魔混血而成的种族，他们是在各地游荡、追寻财富的异界流浪者。大多数在其他地方不受欢迎的种族，在泽林都找到了自己的目标，因为他们的能力在这里变得不可或缺。

因此，在异常现象、变异生物、日益减少的资源以及贪婪势力的影响下，这个新世界正积极地抗拒着每一次重建的尝试。灾难发生后的千余年间，经济与基础设施的发展极为缓慢。北方绿陆的居民——劳坎人曾坚信泽林已彻底消亡，但那场看似世界末日的灾难，实则孕育了一场浩劫。不久之后，新帝国及其不死统治者以复仇为借口，向北方的邻邦发起进攻，企图将他们变为奴隶并掠夺资源。正因如此，如今的帝国被视为一股具有侵略性、决心制造更多破坏、虽已衰落却依旧危险的世界势力。灾难 - 第一部分

“仅仅几天后，泽林就从一堆废墟和被诅咒的荒芜土地，变成了比这更糟糕的景象……‘最终，众神再也无法容忍以他们之名犯下的这种恐怖行径。一系列神谕早已预示的事情发生了，他们降临到帝国之上，试图纠正错误。在这场被称为浩劫的可怕连锁事件中，他们在短短几天内就毁灭了帝国。据说，众神后来在愤怒和震惊中看清了自己的所作所为。悲伤和羞愧击垮了他们，他们选择永远离开这个现实。’ ——阿戈斯，年迈的旅行者 浩劫，即便不是整个世界，也是帝国和泽林大陆历史上最重要的事件。”一切都已改变；自然法则在诸多地方不再适用，现实的结构已然崩坏，所有相关文明都发生了不可逆转的变化，宇宙的创造者也已消失无踪。从那时起，一种新的历法开始被使用。而这一切，都始于毁灭前约一个月的【预兆与征兆】。 【预兆与征兆】 “从天而降的东西一点也不像雨，更像是血。但这也不对。凑近细看，它像是一种带有深色纹路、油腻的深红色物质。它似乎能自主移动，并汇聚成水洼般的形态。在它汇聚之处，无数细小的黑色物体将其包裹。尽管佩罗迪乌斯警告过我们，有人还是触碰了它，结果在几秒钟内就被活生生地吞噬了。”尽管今天帝国中一些不太爱国的公民对这场英勇斗争的成功表示怀疑，但历史学家和神职人员指出，强大的首都泽林城的大部分地区以及熔炉最古老省份的部分区域都幸免于难。这场行动名为“永不放弃”，在灾难周年纪念日，也就是泽瓦鲁姆月24日（该月名称源自古老的月神徐娜，灾难后更名），帝国公民会庆祝帝国节，纪念对抗叛逆神明的胜利。 不幸的是，帝国本身在与那些狂暴能量的战斗中受到了可怕的重创，为了生存和恢复，陷入了深度沉睡。哦，这种状况已经持续了一千多年，他被囚禁在大教堂最深处的房间里，只有最亲近的侍从——哈瓦里尔和奥尼基勒——能够见到他并照料他。奥尼基勒也在“猎获”仪式上做好了准备，并且也未能毫发无损地脱身。当众神袭击首都时，他们的血肉从骨骼上消融，但皇帝将他们的灵魂束缚在了这些骨骼中，使他们以新的形态得以存活。奥尼基勒作为强大的不朽巫妖重生，在他沉睡期间继续侍奉神圣陛下。是他们重新组织了帝国。在皇帝醒来之前，是他们管理着这里。 灾难 第二部分“.” - 幸存者的文字记录（灾难发生前4天） 帝国已处于内战边缘。在种种暴行中，尤其是在叛乱国家维拉恩发生的大屠杀，十二灾厄决定以此为范例。当数十万维拉恩人被处决时，最初的预言开始显现。起初这些现象轻微却依旧诡异：牛奶瞬间变质，庄稼在几小时内成熟又枯萎，夜晚的风中传来令人毛骨悚然的声音，河流倒灌，疯子以极其烦人的方式陷入疯狂，动物也开始随机迁徙。据说卡迪姆诸神再也无法忍受帝国的压迫以及以他们之名所行的恶事，许多人认为，从过去来看，预兆本应是他们的警告。然而，在十二贤者的命令下，这些既有趣又具威胁性的现象被忽视了，并被当作是诸神因叛逆的民众而发怒的表现。不朽的皇帝保持沉默。灾难发生前大约一周（在徐奈斯月16日），各种迹象开始变得异常，而且无疑变得更加猛烈。有些地方从天降下类似血液的物质，有些地方则下起了酸性雨水。可怕的风暴席卷着各省，致命的飓风和洪水则侵占了海岸。世界开始摇晃，整个自然界陷入恐慌与混乱。神权政体的侍从们命令民众向皇帝祈祷。帝国的大多数子民都认为世界末日即将来临，因此不出所料，许多人要么变得宽容，要么陷入暴力疯狂。 大灾变 “仔细观察后会发现，所有的奇术证据都指向一个神秘事件。虽然难以确定该事件没有产生任何影响，但通过应用贝瑟纳斯的理论，我们可以找到足够的当代例证。该理论认为，当今异常现象的隐藏踪迹或共振根源存在于大灾变之中，因此它们必然共享相同的隐藏特性。”因此，我们所说的灾难，即引发那些看似超自然现象的一切事物，其起源和本质几乎可以完全确定是魔法性的。[...] 考虑到事件期间所描述的所有部分的范围和多样性，实现此类成就所需的魔法能量只能用宇宙级来定义。[...] 这或许意味着，除了神明之外，不可能有其他存在能够提供这种能量。 ——摘自红色教派大导师瓦尔达尔在元老院的官方报告（前历法797年） 灾难始于旧历最后一年（新历法2793年）的 Xunais 月24日。有几位当代学者称，太阳在正午时分静止不动，不再移动。天空在各地发生了不同程度的变化（其中最明显的变化发生在大陆的南部地区），并且各地都持续数小时听到了不断增强的尖锐嗡鸣声。最终，天空裂开，末日降临。没有两个地区的命运是相同的——或许是从天而降的众神那无情的想象力没有边界？有些地方被熊熊燃烧的陨石雨吞噬，有些地方被海水淹没，还有些地方陷入了无形的绝对黑暗之中，巨大的恐怖建筑倒塌，吞噬了人们。几座城市消失得无影无踪，未留下任何痕迹，另一些则被可怕的魔法诅咒。黑暗的活云降临大地，吸干了人类、动物乃至植物的生命。毁灭性的能量流在四周盘旋，时不时便会夺走生命。不祥的迷雾笼罩着聚居地，只留下一具具凝固着恐惧表情的尸体。 没人能看清或说出这场灾难的起因，但大多数人都坚信，这是众神为了惩罚他们的帝国而显现的怒火。然而，如果说这一切的目的是惩罚，那显然是做得太过了：这场灾难发生仅几天后，泽林大陆就沦为了一片比熔岩与被诅咒的荒漠还要糟糕的境地。就在那时，一切都回到了原点，灾难结束了，被摧毁的土地上笼罩着令人恐惧的寂静。泽林大陆超过70%的人口已经死亡。古老的种族也无法幸免于这场灾难。多尔·安塞拉斯的精灵故土化为灰烬，这也夺走了精灵的永生。德文达·塔尔的矮人宏伟钢铁石城，在一场灾难性的火山连锁反应中爆炸并熔化，杀死了这个骄傲种族的大部分成员。事实上，所剩无几的一切，很大程度上都是不朽帝国最后行动的结果。防护术 “Abiuara ut eas Imperator Divinis!”（大意：神圣的皇帝庇佑你们免受伤害！） - 帝国谚语 帝国教义称，当复仇的古老神祇降临凡间时，神圣陛下早已恭候他们。在其最强大的追随者十二贤者的协助下，皇帝竭力保护帝国免受诸神大部分怒火的侵袭。在首都的中心，宏伟的飞升大教堂顶端举行了一场盛大的仪式。

幸存者 “卡拉米内”？哈！我亲眼看着你们的帝国在硝烟与火焰中崛起。我的人民，我们遵循灵魂的法则：沙利米。所以我们从不向德克马哈低头。 ——雇佣兵维库贾姆比 灾难中的幸存者要么是极其幸运，要么是极其强大，要么是听从了预言并为世界末日做好了准备。幸运者大多身处“牺牲”所守护的少数地方：泽林城以及一些最古老行省的部分区域。强大者，比如卡尔克波利斯的巫师学院议会，成功用强大的魔法保护了他们城市的部分区域。还有一些人则观察着征兆并给出了不同的解读。许多将这些事件视为神圣警示的反对派高级祭司及相关领袖，为保护其信徒采取了措施。这些措施大多包含被称为“calerus”的各类避难所。有些堡垒是天然的地下洞穴系统，而另一些则因不同原因而建造。其中相当一部分在灾难期间及之后成功挽救了躲入其中之人的生命。 还需提及大陆上某些完全避开诸神关注的特定区域。永恒雨之地达贾马哈以及将其与塔尔克分隔开的阿图克山脉，已证明是国家半数人口的巨大避难所。沙杜克部落重新部署了他们用于侵占大陆的船只，在海洋中等待着最恶劣的风暴过去。不幸的是，这些族群后来也因灾难的魔法蔓延以及其他所有地方的彻底毁灭而遭受了巨大的痛苦。 绝罚 旧神的背叛改变了我们的世界。巴尔·乌尔·卡尔告诉我们，引发他们神圣怒火的是嫉妒。看到我们的繁荣、幸福、自由，以及最重要的——凡人种族的潜力……那种如同神圣陛下们崛起一般的崛起潜力……彻底激怒了众神。“因此，他们带着盲目的怒火触碰了这个世界，而这触碰的印记将永远提醒我们他们的背叛。但哪个父母会做出这种事？哪个父母会抛弃自己的孩子？没有所谓的旧神指引，我们反而过得更好。现在，我们自由地塑造自己的命运！” ——引自三巨头教皇盖卢迪斯在灾难周年纪念上的布道 灾难之后，古老的神祇们离开了这个世界。他们不再回应祈祷，也不再为神职人员提供魔法能量。没人知道他们去了哪里，也没人知道为何无法再联系到他们。很久以后，人们尝试前往希恩山（并非首都附近的普通山脉，而是位于外部王国的那座具有形而上学意义的山），但历经艰险穿越被恶魔侵占的空域后，幸存者们却发现山门紧闭，整个领域看似已被遗弃。幸存者们的震惊迅速转化为对神明的愤怒。不久之后，残存的陵墓与神庙被摧毁，那些躲藏在地下或魔法避难所中的人们开始公然挑战神明。多数情况下，拒绝背弃神明的祭司遭到杀害，这场清洗最终导致许多古老的宗教传统失传，旧信仰也被有效地掩盖。此后的数百年间，迎来了一个无神的时代。然而，古老神祇留下的这种空白，渴望在宇宙层面得到填补。没过多久，强大的存在便应运而生，并将自己确立为新的神祇，他们提供力量，低语着复仇的承诺。几代人之后，人们接受了新世界的压迫，也随之接受了新的神祇。帝国以其更为黑暗的旧貌重新建立，而三巨头则成为了它的官方宗教。

不朽的皇帝与黄金时代 不朽的皇帝与黄金时代 然而，在数千年的发展和无与伦比的成就之后，帝国不可避免地开始走向停滞与衰落。皇帝和神权统治阶级固执地坚守着自身特权，在抵制变革、试图阻止社会崩溃的过程中，采取了堪比真正暴君的残酷手段。” ——阿戈斯，年迈的旅者 在游戏的当前时代，那场名为“浩劫”的灾难——几乎摧毁了泽林大陆及其上所有生灵的浩劫——发生在遥远的过去，距今已逾千年。尽管如此，由于释放到土地中的巨大能量，那场浩劫的痕迹在各处依然清晰可辨。尽管距离那个时代的人们遭遇灾难已经过去了极其漫长的时间，长到他们甚至无法想象灾难前的世界是什么模样，但这并不意味着那段历史没有留下任何传说…… 帝国的传统记载着，在第三纪元末期，一个黄金时代持续了超过千年之久。这个极度繁荣且神圣的时期，据说是神明亲自指引不朽的瓦伦·泽瓦里斯皇帝所开创的。泽瓦里斯在灾难发生前一千年登上了帝国的王座。他不会衰老——或者说，实际上是完全不会变老——这并非自然现象，帝国的民众起初也曾对此感到怀疑。然而，神职人员们不久后宣称瓦伦·谢瓦里斯是神明的直系后裔，是至高神兼万神殿之主希恩的儿子。 因此，皇帝被视为半神，其统治的最初几十年里，声望成倍增长。在神职人员们毫无异议的支持下，神圣陛下每天都在创造奇迹：具有革新意义的政治改革、精细的社会治理、经济的蓬勃发展、改变游戏规则的发明创造、辉煌的军事胜利以及诸多被归功于谢瓦里斯的神圣干预。如今，其干预的真实规模已难以言表，但毫无疑问，在它的治理下，帝国已成为世界上最强大的力量。此外，帝国与古老种族在无数过往的时代中曾建立过前所未有的良好关系。

然而，正如所有美好事物都有终结之时，黄金时代也开始走向衰落。大陆的资源几乎被开采殆尽，富人与被奴役大众之间的鸿沟比以往任何时候都要宽，而皇帝似乎对帝国的日常事务漠不关心。结果，在其统治的第700年之后，他便从民众的视野中隐退，将大陆的实际治理权交给了他信任的哈瓦里尔。这些男女是神职阶层中地位最高的神父和修女，其中的核心成员组成了十二人议会，作为代表皇帝的实际管理机构。据说神圣君主们已开始着手打造一部将成为其杰作的作品，这是一项由古老种族暗中支持的努力，但他在隐居中真正所做的一切从未公之于众。与此同时，帝国开始陷入更多的腐败与衰落。为了维持统治阶级的过度奢华，帝国已没有可掠夺的资源和新土地，于是大规模动用其强大力量，不仅要征服迄今为止的独立民族，还要侵占北方更为广阔富饶的拉奥坎大陆并从中榨取利益。这导致了一些岛屿和新地区的叛乱，十二神权及其神权政体对帝国的进一步压迫做出了反应。与此同时，大量资金被投入到扩建首都的圣殿区和其他大城市的项目中，这些项目打造了献给神灵的建筑奇迹，旨在激发人们的敬畏之心。因此，神权政体与帝国其他公民之间的鸿沟进一步扩大。 在对受压迫岛屿犯下最严重暴行之际，帝国正处于内战的边缘。其中最突出的是发生在维兰的大屠杀，维兰曾是两大洲之间大岛上的一个发展中国家。维拉人尤其好斗，而十二执政者决定以他们为榜样，警示那些陷入混乱的其他行省。当数十万维拉人被处决时，最初的预言开始显现。据说，古老的神祇们再也无法忍受帝国的暴政以及以他们名义犯下的恶行，许多人事后认为，这些预言本应是神祇的警告。然而，在十二执政者的命令下，这些既奇特又具威胁性的现象被忽视了，他们将其视为神祇因叛逆子民而发怒的表现。不朽的皇帝保持沉默。最终，在经历了一个月诡异且令人恐惧的事件后，众神走下了希恩山的宝座，灾难降临了。黄金时代已然逝去，灾难的余烬中诞生了一个全新的世界：裂隙领域、新帝国；这便是《瓦格鲁斯 - 万壑之地》的舞台。关于《瓦格鲁斯 - 万壑之地》

游戏的故事发生在哪里？ 人们称之为【破碎之地】。对于像我们土地一样腐朽扭曲的事物来说，这是一个美丽而富有诗意的名字。但它并非一直如此。作为人类创造的最古老、最高贵的文明，旧帝国曾经几乎囊括了整个【人类摇篮】——泽林大陆。然而，在数千年的进步和无与伦比的成就之后，帝国不可避免地走向了停滞与衰落。[...] 压迫弱小世界；奴役所有民族；掠夺外星资源；压迫帝国公民；多线作战；种族灭绝……最终，众神再也无法容忍以他们名义犯下的这些恐怖行径。“一系列神圣的预言早已预示，为了纠正自身的错误，灾难降临到了帝国之上。在这场被称为浩劫的可怕连锁事件中，他们在短短几天内就毁灭了整个帝国。” ——阿戈斯，年迈的旅者 《瓦格鲁斯 - 万壑之地》的故事发生在万壑之地，尤其是在黑暗大陆泽林。这里曾发生过一场被称为“浩劫”的难以名状的灾难，在千年前几乎彻底摧毁了最古老的人类文明——帝国。幸存者们试图重建家园，但灾难过后，他们不得不与魔法异常现象、恐怖生物、野蛮人以及来自自然界之外的存在进行斗争。在游戏当前的状态下，尽管已经经历了一段恢复时期，但这片大陆和帝国依旧如同扭曲的漫画一般。大地充满了各种危险，大多数在孤立定居点之间旅行的人都会组成武装团体以确保安全。 灾难期间释放的巨大魔法能量扰乱了事件的自然秩序。其后果因地区而异：有些地区被诅咒，有些变成燃烧的沙漠，有些是布满灰烬的贫瘠土地，还有些则不断遭受神秘风暴的侵袭，在那里任何人和事物都无法生存。大地上散落着比定居点更古老和更新的遗迹。在这些古老的城镇、逐渐废弃的营地和阴森的城市之间，道路寥寥无几。唯一的例外是帝国大道，它从最北端的索特城港口一直延伸到据说是帝国中心的泽林城——那里是都城所在地。独眼巨人崛起大教堂正在沉睡。 由于灾难中现实本身受到了损害，来自域外位面（蕴含宇宙原始力量、曾是神明居所的维度）的众多生物和流浪种族通过裂隙进入了裂隙位面，并在那里建立了新的家园。其中包括睿智的巨龙领主及其忠诚的龙种追随者、卑劣的恶魔混血种族、流浪的卡尔-里什商人等等。在那场浩劫过去的千年间，无论是这些新的定居者，还是古老势力的残存者，都在为了在这片被遗弃的大陆上占据一席之地而争斗。有些人活了下来，有些人则被黑暗吞噬，如今的局面如同一件脆弱的雕像般维持着；不过，大体上还算稳定。

瓦格鲁斯是什么？ 为了利益而战的英勇流浪者 在重建时期之后，越来越多的帝国公民开始过着半游牧生活，他们不断在偏远的定居点之间穿梭，运输货物和传递消息。不久之后，一种新的领袖形象出现了：为了利益而嗅觉敏锐的无畏流浪者。瓦格鲁斯常被普通民众浪漫化，但实际上，他们可能像婴儿一样无害，也可能沦为最卑劣的罪犯。他们在贸易复兴中的重要性固然被过分夸大，但即便如此，他们也值得在此被铭记。帝国威严瓦伦·谢瓦里斯的宫殿史，节选自伊恩-佩勒尼斯所著《历史集》。 在帝国语言中，“瓦格鲁斯”一词原意为“旅者”，如今则泛指所有管理【科米塔图斯】的人，无论其任期是临时还是永久。【科米塔图斯】是一种商队，但用“商队”一词来形容可能并不准确，因为【科米塔图斯】（复数形式为comitati）不仅从事贸易活动，通常还会提供雇佣兵服务、自愿担任向导，或是探索废弃之地。尽管灾难过后定居点已重建，但如果存在连接它们的道路，这些道路依然极度危险。 在游戏中，玩家将扮演一名瓦格鲁斯（vagrus），组建自己的“comitatus”，其中包括护卫、搬运工、侦察兵、驮兽以及奴隶。队伍的组建和管理是游戏的重要组成部分。无论你想以商人、雇佣兵还是探险家的身份进行游戏，都可以按照自己偏好的玩法来组建你的“comitatus”。