换一换 
周二快乐！我是米凯尔，为大家带来《王国风云3》“唯神独尊”的又一次更新。上次我们介绍了教会头衔与仪式，虽然我们重点展示了神职人员的游戏玩法和信仰机制，但并未真正触及世俗角色——也就是玩家最常操控的角色——如何利用上述神职机制。 那么，我们现在就来聊聊这个！ 时间来到1075年。你是西法兰克国王，你的一位最暴躁的公爵——几十年来你一直坚决拒绝让他进入御前会议——已经变得过于自负。他几乎不再掩饰自己正在准备叛乱的事实，而你希望在事态发展到那一步之前剥夺他的封臣誓言。然而，教宗明确表示，世俗国王对于其桀骜不驯的公爵是否与上帝保持良好关系的抱怨，目前并非罗马的优先事项。 幸运的是，你拥有一位宫廷牧师，而他恰好是大主教！去年春天，你的间谍总管伪造了一个把柄，凭借这个把柄，大主教欠你一个人情，足以让他独自下达绝罚令。这反过来又允许你剥夺公爵的头衔，而不会引起其他封臣的不满。毕竟，这位公爵也在大主教的精神管辖范围之内。一封代表你致罗马的简短信函，就让你那位傲慢的公爵明白了违背国王意志的后果。本周的主题是【傀儡系统】——即世俗统治者可利用的宗教杠杆，让宗教代表代为行事——以及【可游玩神权政体】，这是对“如果我直接扮演神职人员会怎样？”这一问题的解答。 标准说明：所有内容均为开发中版本，此处展示的内容并非最终版本，我们非常欢迎你的反馈。
【傀儡】是《十字军之王3》中一种真实角色，其行为方式通常与NPC一致。但凭借你对他们的掌控，你也能让他们按照你认为他们应该做的方式行动。在【神之独宠】扩展包中，我们引入了两种与有组织宗教相关的傀儡类型。该系统本身既面向未来扩展，也对模组制作者开放，并非从根本上与宗教事务绑定。 当傀儡在主人的命令下采取行动时，游戏会将此行动视为由傀儡发起。行动的成本和后果由他们承担，而非你。对于模组制作者而言，这需要为每个行动进行一些基本设置（例如角色互动、决议、宏伟工程）中区分发起者与实际执行者，但该系统的设计尽可能对设计师和模组制作者友好。 在《天主独尊》中，你的宫廷牧师是你长期的傀儡候选人。要让他们顺从，需要满足一些条件，最明显的是拥有他们的把柄，但也可以利用其他多种条件来确保顺从：你自身拥有极高的虔诚等级、与他们是朋友（或情人）、他们对你足够恐惧，或者你们是家人。让你的王朝深度卷入教会机制可能是一步有力的棋。
【非常早期版本的傀儡界面截图，显示你的宫廷牧师可用的行动】 目前，你可以通过被你操控的宫廷牧师执行以下操作： - 创立仪式：这是世俗统治者进入上次你看到的仪式系统的唯一合法途径。现在你知道是谁在掌控了。 - 规划并建造宏伟大教堂：作为一项伟大工程，由教会国库而非你的钱包出资。 - 大规模皈依邻近异教徒：通过一项伟大工程实现。 - 将同一大主教区内的角色逐出教会：请求将以他的名义提出，而非你的名义。【请求新的教会头衔】，将他们当前的区域一分为二。 为你的傀儡【请求晋升至主教座】，即让他们成为大主教或牧首。 【将他立为当前没有领袖的信仰的信仰领袖】（例如867年及以后的迦克墩基督教）。 我们为神权角色新增的几乎每一项行动，也都通过傀儡系统开放。不过，我们不打算重复你通常可以自己执行的行动——你通过傀儡能采取的行动通常仅限于那些你无法直接控制的事务。 我们新增的另一种傀儡类型是教皇。如果你设法将你的附庸提升到这一位置，或是宣布你的附庸为真正的（伪）教宗并废黜现任者，你就能通过同一机制将教宗本人置于你的掌控之下。关于这一点（以及伪教宗），稍后会有更多介绍！ 当然，对于不合作的宫廷牧师（如果其上级不愿同意你更换他的要求），还有一个更巧妙的解决办法，那就是自己成为神职人员。
神权角色——亲王主教、拥有领地的大主教、牧首和枢机主教，甚至教皇本人——现在均可游玩。神权政体自游戏发售起就已存在于代码库中，但头衔持有者一直是NPC，其继承机制如同黑箱。有了【因神之名】扩展包，你可以扮演他们，以神权统治者特有的有限方式继承，或是通过他们而非绕开他们来延续你王朝的故事。 多年来，关于神权政体如何实现可玩，甚至考虑到其不遵循王朝继承，是否应该实现可玩，一直存在诸多猜测。多年来，《十字军之王3》已经有了很大的发展，无地玩法、管理领域以及“选择你的命运”类特色内容已经改变了核心游戏体验。因此，现在是时候推出一种新的玩家继承方式了，这种方式将基于组织而非王朝血脉。 简单来说，当游玩神权政体时，如果你去世且没有指定王朝成员继承你的头衔，你将转而扮演该头衔的下一位神职继承人。 不过，尽管历史上基督教会和世俗统治者确实都曾试图打击神职人员建立家族势力的行为，但这种情况也并非完全不存在。在《十字军之王3》的“唯有神佑”扩展包中，信仰历经数世纪动荡而不断演变。尤其是在早期开局，想要鱼与熊掌兼得并非遥不可及，具体方法我将在下文阐述。 不过在深入之前，让我们先谈谈神权统治者能实际做些什么。在基督教体系内，这是通过一种新的政府类型【教会政府】来实现的——它与神权政府相似但并不完全相同。继承方式为任命制：当神权统治者去世后，下一任持有者将从当地神职人员中选出，其权重取决于他们作为基督徒的虔诚程度（或表面上的虔诚程度）以及对信仰的服务表现。神权统治者： 拥有【教会金库】（属于教会，运作方式与世俗领地的金库类似），与个人黄金有所区别 拥有个人的神职住所，可对其进行扩建以更好地满足信徒需求 在自身的教会等级体系内任命下属（主教） 通常担任当地世俗统治者的宫廷牧师 无法对基督教统治者发动战争，但可利用他们的继承法律从其手中获取土地 拥有独立的【教会权威】法律组，相当于封建领主的王权权威。提升教会权威需消耗虔诚值，但会解锁各种能力，其中最显著的是建立神权王朝的法律前提条件若此事败露，你将面临一种新的【羞辱】宣战理由，拥有更高权威或虔诚值的基督教邻居可借此向你宣战（当然，这会带来相当严重的后果）。 他们仍是政治参与者，仍可能崛起、衰落，并成为他人的阴谋目标。 你无法像封建公爵那样，通过子女自动获得直接的王朝延续性。大多数神权统治者表面上宣誓独身，其典型的继承模式是任命一位相关或有前途的神职人员，而非你的血脉后代。我们选择顺应而非回避这一点：神权统治者的王朝建设循环在于，通过及时指导和提拔合格的侄子与门生，确保他们在你去世时能进入教座任命候选名单，从而让你的家族成员成为下一任教座持有者。
【指定神权继承人】互动的截图，当你拥有一个王朝（如这里的特伦托亲王主教海因里希）或通过提升教会权威建立神权王朝后，该互动将变得可用。
极端情况便是教宗本人。作为教宗，你掌控着中央教会金库，其资金来源于基督教世界所有天主教会的什一税，这很可能是游戏中最大的单一黄金储备——至少在教会状况良好时是如此。你掌握着世俗玩家只能通过其附庸间接影响的权力杠杆： - 你可以任命（并支付薪俸）【枢机主教】，并向他们下达指令 - 你可以召开【大公会议】并决定会议议题 - 你可以将触怒你的统治者【绝罚】，其产生的一系列连锁反应将席卷整个政治版图 - 你可以为天主教批准【圣地】 - 你可以颁布【教皇训令】——由罗马背书的强力法令，包括发动针对性的十字军、宣布某一教派为异端，或宣布某一教义允许或禁止等能力
【可向枢机主教下达命令的截图——由教皇或已将其傀儡化的世俗统治者下达】当然，每一位世俗基督教统治者都在某种程度上试图影响你。基督教国王和皇帝们会在宗座宫殿外排队，请求这样或那样的恩惠。由你来决定听取谁的请求，以及谁的愿望与上帝的意志相符。请注意，我们不再将每一个祈求神恩的请求都直接交由教皇处理——许多事务可由教会的地方代表（例如大主教），以避免当某个地方伯爵认为其异母兄弟是对上帝的冒犯时，频繁向玩家发送信息。 说到宗座宫殿，这将是一个新的王座室。当你扮演教宗，或是前往罗马请求教廷以各种方式给予恩典时，都能看到（并且需要维护）这个王座室。我保证，视觉效果会在后续推出！
拥有扮演教宗的能力后，谁将成为下一任教宗的问题也变得更加重要。 虽然在天主教历史上，确实有过教宗选举耗时很长的时期（1271年格列高利十世的选举创下了纪录，经过1000多天的激烈争论后，当地居民将枢机主教们关了起来，并限制他们的食物和住所，直到他们达成协议，由此确立了我们今天所知的秘密会议传统），但《十字军之王3》的节奏并不适合在短短几天或几周内进行战术性的阴谋策划。因此，枢机团始终在考虑谁将接任下一任教宗，而且枢机主教在任何时候都可能受到影响。该席位通常有三位候选人，他们是根据以下标准选出的： 明显的选择（在教会权力结构中根基最稳固的枢机主教） 虔诚的选择（拥有最高虔诚等级的枢机主教） 有权势的选择（拥有最多信徒的仪式领袖） 在这些选定的候选人中，枢机主教们会根据诸如好感度等常规参数，以及候选人的教义与枢机主教自身特质的契合度来选择他们偏爱的人选。每位教宗候选人在登上教宗宝座时都有机会更改一项核心信条，如果这一改变符合某位枢机主教的心意，他们就更有可能支持该候选人。因此，精神满足成为基督教信仰演变的驱动力。
【枢机团选举流程的开发中截图。此处的偏好信条略显雷同，目的是在后续平衡调整后，它们将提供更具吸引力的多样化选择。】 哦，而且如果你成功当选，自然可以选择一个将被基督教世界所铭记的名号。
[当选教皇后可选择自己教皇名的事件截图]
傀儡系统在框架层面上与信仰无关。任何拥有领域牧师的有组织宗教都适用相同的顺从度检查。不过，我们为《因神之名》制作的许多新行动都专门针对基督教——操纵大主教区头衔、请求获得枢机主教职位、建造大教堂等。因此，非基督教领域牧师傀儡的适用性会略低一些。 可游玩的神权政体是适用性更广的部分。现有的神权政体类型涵盖了基督教之外由神职人员担任统治者的情况。无法通用的是基督教的中央集权制度核心：教廷、枢机团、教皇诏书以及教会头衔等级体系。这些内容仍仅限基督徒使用，因为这主要是该扩展包所模拟的内容。下次再见！
