开发日志 #195 - 主内的问候

大家好，欢迎来到这篇特别的开发日志！今天我们终于要揭开《十字军之王3》的下一个开发计划了。正如部分玩家可能已经猜到的那样，这次的主题正是中世纪欧洲的核心所在：基督教教会。 我们目前正深入开发这一内容，还有许多方面有待完善，因此本次日志将对我们正在构建的内容进行大致概述。 在深入探讨各种精彩细节之前，请允许我先说明一下这个扩展包包含什么以及不包含什么，毕竟我知道大家的猜测已经十分热烈了。这是一个专注于基督教（重点是天主教）以及世俗权力与教会权力之间关系的系统性扩展包。如果你在基督教欧洲、拜占庭帝国或任何有基督教存在的地区游玩，此扩展包将改变你践行信仰以及与那些声称代表上帝的机构互动的方式。如果你在这些地区之外游玩，你仍会注意到我们对信仰系统所做的部分调整，但我们的主要目标是首先为基督教欧洲增添深度和沉浸式细节。 言归正传，让我们深入了解一下。 愿景 如果用一句话来概括我们的目标，那就是：统治权直接源自上帝在中世纪世界，国王与皇帝不仅需要军队与财富，还需教会的祝福。作为统治者，你的合法性与你作为基督徒的地位密不可分。教皇能够决定王朝的兴衰。主教们积累了巨额财富，并将其作为政治筹码。圣人们宣扬的思想可能会引发革命。而在这一切之中，教会自身也在不断演变——分裂、改革、辩论，偶尔还会因神学问题而陷入分裂，这些问题对卷入其中的人们产生了非常现实的影响。我们希望你能在游戏中感受到这一切。它不应只是角色面板上一个被动的数值，而应是一股鲜活的、能塑造你的王国和王朝未来的力量。

信仰变得个性化 让我们从最根本的改变开始：角色与自身信仰的关系。 目前在《十字军之王3》中，信仰会带来特定风格，影响众多游戏机制，并施加特定修正。如果你以天主教徒开局，会拥有一些教义和核心信条，某些特质被视为罪恶或美德，除非你改信或创立自己的信仰，否则情况便会一直如此。你并未以任何有意义的方式践行信仰，信仰也不会随着世纪更迭而演变。这正是我们希望改变的地方。 【精神满足度】是一个新的角色指标，用于追踪角色在宗教实践中的内心满足程度。可以将其视为压力值的精神对应物，只不过它衡量的不是你距离精神崩溃有多近，而是距离成圣或入魔有多近。 你的精神满足度会受到以下因素的影响：你个人所秉持的宗教教义（信条）、这些教义与你的性格特质和生活方式的契合程度、你在事件中做出的选择，以及你的行为与你所信仰的“正确实践”的契合程度。一个慷慨的角色践行苦行并定期朝圣，会获得内心的精神平静。而一个好色的角色不断成为诱惑阴谋的目标，则会……更难获得精神满足。尽管本性充满罪恶，但若能选择行善之路，即便会带来压力，本身也会获得回报。设计出能让玩家真正难以抉择的个人困境，正是我们这些“施虐型”游戏设计师所追求的。 成就感层级——包括正面和负面——会解锁特殊决议、修正和事件。高成就感的角色会面临需要克服的诱惑，但也有能力帮助他人解决精神冲突；而低成就感的角色可以尝试忏悔。不过，即便是低成就感也有其益处，例如能更轻易地干预教会事务。

教义修订 为了让精神满足机制生效，并让整个宗教系统更具动态性，我们还将对教义进行全面修订。我们会新增许多教义，并将现有教义重新设计为可主动奉行的仪式——即角色可以选择践行、支持或秘密沉迷的行为。每个教义都将同时具备信仰层面的广泛效果，以及角色将其纳入日常实践时的个人效果。教义在信仰中会有不同的地位——从定义信仰的核心教义，到被认可和容忍的实践，再到完全被禁止的行为。采纳禁忌教义意味着秘密践行它，当然，任何发现你这种小小的神学失当行为的人，都可能获得一个对你的【秘密把柄】。 这改变了信仰演变的整体动态。不再是静态的标签，你将获得一个充满活力的宗教实践生态系统——思想在人与人之间传播，宫廷牧师自身的信仰立场切实发挥作用，新任教皇选择哪些教义作为核心教义的决定，会在整个基督教世界引发连锁反应。角色的精神之旅可能与他们的军事才能或外交手腕同样具有战略重要性，而下一任教皇的神学偏好，可能会让你精心培养的虔诚突然变得像是异端邪说。【仪式】 最大的机制新增内容之一是【仪式】，它是信仰的分支，由角色和地理因素划分，代表着宗教实践的地方差异。 在1066年，并非欧洲所有天主教徒都以完全相同的方式践行其信仰。事实上，天主教（即普世）基督教的整个前提是允许礼仪的地方差异，只要遵守一些基本的神学前提即可。爱尔兰岛的信徒强调其信仰的不同方面，与莫扎拉布派信徒不同，两者都不完全遵循罗马礼仪。这些并非异端，而是单一信仰内的自然差异，由拥有自身神学优先事项的地方大主教领导。神职角色可以发起新的仪式，在仪式中他们可以改变所强调的教义。大主教可能会将某一已批准教义提升为核心地位，同时降低另一教义的重要性。只要这些改变较为适度，罗马方面不会有任何反应。但如果某个仪式开始传授教皇认为被禁止的做法，或者与主流仪式积累了过多【分歧度】……嗯，这就是清洁派产生的原因。而且没人希望出现清洁派。（或者你希望？这一点我们稍后再详细说明。） 仪式会沿着教会头衔的边界传播——这是一个代表古代大主教辖区的全新地理层面——仪式辖区内的角色可以选择采纳该仪式。随着时间的推移，邻近的大主教区可能会采用相同的【礼仪】，从而在天主教内部形成具有独特宗教习俗的区域集团。这自然会将【礼仪】软性地限制在王国边界内，同时仍允许那种有机的演变和相互影响，正是这种演变和影响使得中世纪基督教变得如此有趣而复杂。 其预期的动态是，【礼仪】会缓慢演变，逐渐接近或远离主流。大多数时候，这完全没问题。但有时并非如此。 当【礼仪】出现问题时 那么，当一种【礼仪】的分歧过大时会发生什么？当科隆那位古怪的大主教开始宣扬让罗马深感不安的教义时，又会怎样？信仰领袖可通过颁布教皇诏书或召开大公会议，将分支教派宣布为异端。该教派领袖随后需做出选择：解散教派回归正统，或加倍坚持并成立全新信仰。若选择后者，你将获得一个完全成熟的异端分支信仰，它拥有自己的信仰领袖、教义以及不再隶属于原教会的追随者。 实力强大的教派也可能转变为分裂教派。这些无法被直接宣布为异端，而是会在信仰内部引发一场神学危机。这场危机要么需要费力去弥合，要么就会导致真正的分裂，使原本统一的信仰分裂为两个不同的信仰。 我们将在专门的开发者日志中详细介绍异端和分裂的完整机制。目前，关键要点在于，这些现象是从角色、他们的特质、教义和仪式的相互作用中自然产生的，而非仅仅是预设的事件——这意味着你游戏中的宗教格局将真正难以预测。

枢机团 当然，如果你无法影响谁来决定是非对错——也就是谁能坐上教皇宝座——那么这一切都无关紧要。 枢机主教由教皇任命，在枢机团选举制度中，他们最重要的任务就是投票选出教皇的继任者。但这并非简单的“得分最高者获胜”——存在三个候选人类别，分别代表最具政治人脉的候选人、个人最虔诚的候选人和最激进或改革派的候选人。枢机主教们会根据自身的神学立场进行归类，而立场不明确的枢机主教则是决定选举结果的摇摆票。作为统治者，你将能够通过特定的枢机主教来影响投票，从而将支持导向你偏爱的候选人。你可以查看预计的候选人名单，以及他们当选后会对整个天主教施加的核心教义——这能让你在投票前评估下一任教皇可能会如何影响你角色的精神满足度以及信仰的走向。 当然，让自己家族的成员登上教皇宝座是最终的奖赏。友好的教皇可以为你掩盖罪行，通过绝罚来打击你的敌人，并将教会的财富用于实现你的野心。而不友好的教皇则可能对你做出这一切。 教皇选举的运作方式也会随着开局日期的不同而变化。在867年，仅有罗马和意大利的神职人员可参与投票，且深受意大利政治局势的影响。到1066年，枢机团已完全建立，更容易受到欧洲各地野心统治者的操纵。我们将在后续日志中详细介绍这一系统。 教会在地图上的呈现 为实现这一切，我们新增了【教会头衔】，这是一个新的地理层级，代表构成教会行政支柱的大主教区和牧首辖区。 每个教会头衔都有一个对应大都市的首府所在地，以及一位持有该头衔的大主教（或根据你的传统，牧首）。这些角色会收取其所在地区所有主教辖区税收的一部分，这赋予了他们实际的经济权力。 教会头衔的首都所在地可以建造【大教堂】。大教堂的建造是一项耗时漫长的大型工程，和其他大型工程一样，同一地区的统治者都可以为其贡献力量。一旦建成，大教堂将以宅邸的形式呈现（当然，地图上也会有对应的模型！），教会头衔的持有者可以对其进行升级，以实现多种功能。所有投入到大教堂建造和发展中的财富，都将直接转化为衡量大主教所在地重要性和教会权力的标准。培养一位有前途的年轻神学家，或许有朝一日你会看到他在兰斯掌管所有信徒。 教会头衔持有者在实践和传授与主流不同的仪式方面，比其他角色有更大的自由度，尤其是当他们的重要性开始挑战罗马的地位时。因此，大主教更倾向于掌管自己的仪式或遵循不同的仪式。如果你能找到影响大主教的方法，这是你作为统治者可以利用的一点。 教皇和其他有组织的信仰领袖将拥有教会金库，这与他们的个人财富分开，由其信仰范围内各主教区的税收和什一税填充。教会金库只能用于教会事务：资助寺庙建设、大型工程、圣战资金与雇佣兵、委托制作宗教圣物等。这意味着天主教会的贫富状况取决于其规模大小、异端分流的税收收入多少，以及各级代表对所收资金的使用是否明智（或是否存在腐败）。 宗教地图模式已更新，现在可以从信仰层面深入到仪式层面，让你能一目了然地看到整个地图上宗教格局的分裂（或整合）情况。结合全新的教会头衔系统，我们旨在让教会成为一个拥有地理存在感、内部政治和实际权力的鲜活机构。 修订后的信仰创建与转化机制 随着所有这些新系统的加入，信仰得以自然演变，您可能会想知道过去那种“积累虔诚值，点击按钮，从零开始设计自定义信仰”的流程会发生什么变化。简而言之：它已被我们认为更有趣的机制所取代。 现在创建新信仰意味着要通过仪式系统来完成。你首先要塑造当前信仰中的教义和实践——提升信条，培育不同的仪式，积累足够的神学可信度和政治力量，以便要么按照自己的意愿分裂教派，要么迫使宗教领袖采取行动。你的异端有其因果历史，并非由某个古怪国王凭空臆造而成。相反，它是逐渐发展、传播，最终变得不容忽视。我们认为这是一个更好的故事，同时也意味着在整个游戏进程中，AI会生成更可信的宗教格局。 皈依机制也得到了类似的处理。通过全新的【研习信仰】计划，你可以逐步学习另一种宗教的教义与信条——无论是从异国配偶、宫廷宾客还是邻国那里。在研习过程中，你可以将新学到的理念融入个人信仰实践，甚至通过你的宗教仪式使其被正式采纳。计划结束时，你还可以选择直接改信，而改信过程的顺利与否，取决于你原本的信仰与目标信仰之间在神学上的共通之处有多少。 你仍然可以改信游戏中的任何信仰，我们不会通过这一改动限制任何玩家的游戏体验。虽然这无疑会让创建新信仰变得更具挑战性，但我们认为，通过游戏过程——即角色做出选择、仪式发生变化以及神学思想在人与人之间传播——逐渐演变而来的信仰，会比从菜单中组合出来的信仰更加生动鲜活。

圣团类型 圣团也将得到一些改进，其中修道院团与军事修会有所区分。 修道院团租赁神庙而非城堡，并作为学术和神学发展的中心。统治者可以像创建军事修会一样创建它们，并对其形成方式有一定控制权，但之后它们会成为独立实体。修道院团和军事修会现在都可以通过建立新的修道院在地图上扩张，并会在游戏过程中增减势力。 所有圣团现在都拥有自己独特的仪式，这取决于其创建过程中的选择。这意味着它们可以成为异端实践的中心——可能是改革派统治者的盟友，也可能是正统教会打击异端的目标。修道院神圣骑士团是创建和培育异端仪式的另一种方式，旨在对抗梵蒂冈的影响力。

### 圣徒 天主教若没有圣徒会是怎样的呢？（好吧，或许就成了新教。） 尽管游戏中已存在圣徒特质和活圣人传说，但我们现在将新增数十位历史圣徒供玩家敬仰，同时还为玩家通过虔诚行为在死后获得封圣开辟了道路。具体内容我们将在另一篇开发日志中深入探讨，不过目前可以透露的是，这与精神满足、个人信条以及宝物密切相关。 家族谱系中出现圣徒，自然会为你和你的王朝带来诸多益处——尤其是在与教会打交道时。 ### 扮演教皇 没错，你将能够扮演教皇。拥有领地头衔的神权制角色将变为可游玩角色，包括教皇。这意味着你可以掌控教会金库（资金来源于整个基督教世界的税收）、任命枢机主教、宣布异端、召开大公会议、将触怒你的统治者逐出教会，总体而言，成为中世纪欧洲最具影响力的人物。同时，这也意味着你需要同时应对每一位天主教统治者的期望。祝你好运！ 值得注意的是，尽管此次扩展包开放了此前不可游玩的这一类角色，但它绝非让玩家扮演试图掌控教会的神职人员。其核心在于将教会打造为一种机制，玩家（通常扮演世俗统治者）可以与之进行战略性互动，并会因此遭遇阻力。我们的目标是确保当你扮演一位在教会事务中拥有实际影响力的有地角色时，你仍然可以继续经营你的王朝——现在你将拥有更多可操作的手段——而不是直接游戏结束。好好利用这一点吧！ 傀儡 作为世俗统治者，你通常在教会事务中没有太多话语权。当然，你可以让你的宫廷牧师为你转化一个伯爵领，或资助一座大教堂，或请求教宗解除绝罚。但关于谁来传授教义、教会头衔应如何组织、是否召开大公会议及其议题，以及谁将成为下一任教宗等事务，只有神职人员才有发言权。所有这些新系统共同构建了一个丰富且动态的宗教图景，但作为世俗统治者，你不会只想在一旁袖手旁观，看着扩展内容自行发展。不过，在大多数情况下，赋予世俗统治者直接施加变革的方式既不现实也不符合历史，因此我们转而引入了【傀儡】系统供你运用。 傀儡系统是一种新机制，它能让你通过另一个角色在特定情境下执行特定行动。可以将其视为“你安插在内部的人”，只要你对他们有足够的影响力，他们就能为你完成事务。在本扩展内容中，这个人就是你的宫廷牧师。如果你能获得并维持对他们的【牵制】，他们就可以代表你做某些事情：例如，如果他们是【仪式领袖】，他们可以开始传授新的【教义】，甚至发起新的【仪式】；按照你的要求用教会资金建造大教堂；以及更多其他事情。如果你的宫廷牧师同时还是大主教或红衣主教，他们将获得更多重塑教会及其习俗的方法。 【傀儡系统】并非专用于教会事务，它还可以扩展到我们将在未来扩展包中探索的其他领域，甚至可供模组制作者使用，以创造他们自己直接操控其他角色的方式。【迦克墩基督教】 正如你从上述我所讨论的诸多内容中可能已经察觉到的那样，我们也正在着手解决当前游戏在基督教历史呈现方面存在的最大问题：867年开局时缺乏统一的基督教会，以及在各个开局日期中以人为方式区分东正教和天主教，而非呈现自然的分裂过程。在867年剧本中，基督教的大部分教派（科普特教派和使徒教派为显著例外）将统一为一个名为【迦克墩基督教】的信仰，包含多个礼仪，例如前述的【岛屿礼仪】和【莫扎拉布礼仪】、直接威胁梵蒂冈主导地位的【加洛林基督教】，以及君士坦丁堡、安条克和亚历山大的牧首区。由于基督教最重要的教座究竟在罗马还是君士坦丁堡尚不明确，该信仰暂时没有正式的领袖。随着游戏进程，其他礼仪将会出现，并且会有一个【基督教教会局势】来追踪信仰内部以及与周边势力的紧张关系。随着局势因各方核心人物的自然行动或大公会议的结果而进入新阶段，东西方教会之间的裂痕可能会变得难以弥合。 这对《十字军之王3》来说是一种颇为新颖的处理方式，但我们希望这种讲述中世纪教会数百年动态故事的方式，能让你在游戏过程中感受到乐趣与刺激！ 接下来 我们还有许多开发日志将详细探讨这些系统，以及更多与基督教和信仰相关的功能、新增内容和调整，这些我在此处暂未提及。请记住，你今天所了解的所有内容都处于积极开发中，可能会发生变化，而你的反馈——一如既往——将直接影响最终产品。我们迫不及待想听听你的想法！以圣父、圣子、圣灵之名。阿们。