大家好，欢迎阅读关于即将推出的《王国风云3》“天命”DLC及其相关更新的首篇开发日志！我是 Trin Tragula，《王国风云3》的设计负责人之一，今天我将和大家聊聊中世纪的东亚！ 本篇日志将从宏观层面介绍整个扩展包的愿景以及我们计划在其中实现的所有内容。后续还将推出更多详细日志，介绍扩展包的特色功能和各个区域的具体内容。

【《十字军之王》世界初探：从大西洋到太平洋的广阔疆域】 除了作为一款大型策略游戏外，对我个人而言，Paradox的游戏一直也是探索特定历史时期整个世界的一种方式，它既是游戏，也是通往过去的旅行指南。通过这次更新，《十字军之王》将最终打破这种体验的最后一道人为障碍，地图将不再随意止步于缅甸和西藏地区。 需要说明的是，和开发日志中的其他内容一样，当前地图仍在开发中，可能会发生变化，包括地图本身的着色——我们目前正在对此进行一些尝试。这让我们能够聚焦于那个时期一些最有趣的国家，例如唐宋时期的中国、平安时代的日本、吴哥窟以及其他许多国家。 通过《天下一家》，我们不仅希望填补地图上缺失的部分，还希望用充满生机的古代世界来丰富它。我们的目标是让地图的新区域成为游戏不可或缺的一部分。这意味着会有具有独特特色的新政府，还包括特殊建筑、新文化传统和视觉多样性等内容。东亚将拥有自己独特的风格，包括事件插图、服饰、民族、领地、王座室、文物等等。

作为本介绍的最后一句话：这仍然是一项在进行中的工作。这是我们正在制作内容的愿景和概述，但开发是一个迭代过程，因此这份日志也是一个让你对我们计划添加的内容提供意见的机会。在接下来的日志中，我们将为这里的每一项内容提供更多细节，但如果你认为我们应该包含或更改某些内容，现在就可以告诉我们。这包括艺术、功能，甚至地图本身。 中国 作为东亚扩展的核心焦点，中国凭借其庞大的规模以及其影响力和文化的广度与深度，必然是重中之重。尽管在867年、1066年和1178年这三个时间点，中国所处的具体形势大相径庭，但它始终是其他国家效仿的对象，并且在这所有时间点上都是一个稳定的政治实体。 我们将在未来的日志中详细介绍中国及其特色内容，不过这里先简要概述一下我们的规划以及我们对其定位的理解。 霸权——新的头衔等级 由于中国作为一个法理王国，其版图比游戏中现有的任何帝国都更为辽阔，因此我们为它新增了一个头衔等级——霸权。在所有起始时间点中，中国是唯一存在的霸权国家，但其他国家也可以通过我们设定的统一印度或罗马的决议来创建霸权。目前，尚无通用的方法来创建这些超级帝国，而且除中国之外，不存在其他法理上的霸权国家。相反，我们将其使用保留给具有定制规则和正当理由的特殊情况。

天朝官僚与功绩制度 中国曾是一个官僚制国家，尽管不同时期略有差异，但政府及地方行政职位大多授予那些被认为具备功绩的职业官员。成千上万的人参加科举考试，以期开启仕途，这造就了或许是当时世界上受教育程度最高的政府机构。 在《天下一家》中，中华霸权拥有一种名为【天朝官僚制】的特殊政府类型。它建立在《权力之路》中为拜占庭帝国引入的【行政官僚制】基础之上。家族首领和地方长官可作为角色游玩，他们能够积累影响力并获取职位。家族拥有宅邸，作为其长期经营的永久权力基础。 拜占庭的地方长官完全通过花费影响力来任命，而中国体系则更依赖于【功绩】。功绩是在公共服务生涯中通过担任重要职务和做出正确决策积累的数值。功绩不能像货币一样花费，而是用于与其他职位申请者进行比较的标准。高功绩分数可能意味着你有机会成为道（王国）级别的地方长官，甚至是中央政府的大臣。功绩不会取代影响力，因为即使在天界，影响力仍然可以获取并用于更多不正当的用途。

为确保随时有充足的潜在官员储备，帝国将定期举办科举考试。考生可通过展示其在儒家经典、文风及策论写作方面的才能，获得基础功名（甚至更高功名）。 皇帝则可在举办考试时通过控制课程设置，来决定考试中优先考察哪些技能。被强调的特质将影响未来哪些人物有可能成为地方官员。 帝国国库 中国的地方官员不会使用其管辖地区的资金来维持自身开销。相反，他们会将资金上缴给皇帝及其中央国库。皇帝随后会向总督发放俸禄（黄金），同时也会为王国所有总督辖区的各自国库分配资金。 只有黄金可用于个人开支，例如建设家族庄园、为子女支付教育费用等。国库则用于与治理相关的任何开支，包括建造建筑、支付军队费用或赈灾等。 与本日志中的所有内容一样，关于国库的更多信息，包括角色如何存入或取出资金的细节，将在未来以中国为中心的开发者日志中公布。 王朝循环 中国历史传统上是按当前掌权的王朝来排序的。这种现象可以追溯到很久以前，新王朝往往会优先编纂前朝的历史。他们会利用皇家档案来梳理和描述旧王朝如何兴起、如何统治，以及最终如何迷失方向、腐败堕落（从而为新王朝拯救时局、恢复秩序和礼仪创造了机会）。 在我们的时间线中，唐朝曾是一个非常成功且版图辽阔的王朝，统治着一个广袤而繁荣的领域，但到867年时已经陷入困境。距离这个起始日期大约40年后，唐朝将爆发一场多派系内战，即五代十国时期。最终宋朝掌握政权，并建立了一个更加强调官僚制度和内部发展原则的新王朝。宋朝最终被忽必烈的元朝所取代，元朝统治下的中国无疑是中国式的，但仍然深受蒙古人的主导。由于其不同的性质（至少在初期），元朝和其他外来王朝通常被称为征服王朝。

In All Under Heaven, we have taken inspiration from how the Chinese described this at the time, a Dynastic Cycle where China can be in a stable era, essentially a type of golden age, where it can build its wealth and progress orienting themselves outwards (like the Tang), focusing on military expansion and a vast tributary network. Another focus can be advancing the core region, with great building projects, economic development, innovation and a strong bureaucracy (more like the Song or later Ming). Common to both types of Stable eras (Expansion and Advancement) is that they can go on for a very long time. As long as the rulers put the right people in positions of government, protect their subjects from invasions and act swiftly against natural disasters, they are able to draw on the resources of China to perform great things. The eras come with different possibilities and rules for how to achieve these goals. In this way China’s neighbors will also know what to expect from the neighboring behemoth. Common to both stable eras is that how Legitimacy is built and maintained relates to you moving in alignment with the era. If your dynasty has chosen an Expansion era then your Legitimacy will suffer if you fail to expand and will be even more damaged if outsiders take land or raid your lands. With the ruling dynasty faltering, the cycle will eventually proceed to the Unstable Era. This is an era with its own rules and impact, just like the two stable variants, but here it is mainly to signify a period of change. Here people have begun to question the mandate of the rulers, and every action they take is under closer scrutiny. Natural disasters, wars, and other things will be viewed in a much more negative light, especially if the central government is unable to act quickly on them. Governors will be less selfless and may not take their responsibilities to the center as seriously, instead preparing for their own future. Should the Emperor’s Legitimacy be impacted strongly enough, this era is very likely to slide into a Chaotic Era, where the ruling dynasty will fracture into a multi-factional civil war, much like what happened in the Five Dynasties and Ten Kingdoms Era. Should the ruling dynasty, on the other hand, navigate the unstable era well enough and emerge on the other side, then they will once again enter a stable era and be able to choose between Advancement and Expansion once more. In the 867 bookmark the Tang starts in the unstable era. In the Chaotic Era, the Hegemony of China title is suspended while the various empires, kingdoms and duchies in the Chinese realm are splintered into separate realms. These will quickly try to form their own dynasties, in conflict with each other. Once a winner emerges China will once again enter a stable phase, and the new ruling dynasty will be seen to have the Mandate of Heaven to rule the restored Hegemony of China. This will mean choosing a type of stable era as well as taking some other decisions about your long term goals (including what capital to use and the traditional name and color to associate with your dynasty). There is much more to be said about the Dynastic Cycle, including how your bureaucrats coordinate to push for trying to change the current type of era, and how it deals with foreign conquest dynasties, but most of that will have to wait for a future diary of its own. Tributaries and China For the Chinese Empire, tributaries are not at all what they are to the rulers in the steppe. Independent rulers can choose to enter a relationship with China and be legitimized by trappings of authority from China. The tributary is not expected to play any part in China’s wars, and China will also not defend its tributaries as a general rule, it will however be less likely to be attacked directly. Tributaries can attempt to create a closer relationship with their Suzerain Hegemon by going on Tributary missions to the Chinese court, bringing gifts, goods, eunuchs, and other things to please the Emperor. In return they may receive economic benefits, legitimizing artifacts or progress towards Chinese innovations. Japan One of the more unique regions of the medieval world is Japan. In our timeline (covering 867-1453 AD), Japan is originally a state that is largely inspired by the Chinese way of doing things, with governors who do not directly own land, and a vibrant capital in Kyoto. Noble families play a bigger part in ceremony, fine arts, and intrigue than they do in China, but military campaigns tend to be small and directed at the Ainu or Emishi in the eastern part of the island rather than other families in the realm. Over time, some nobles manage to install themselves in hereditary fiefs, and the country starts undergoing a gradual militarization, culminating in the establishment of something much closer to the feudal realms of the west. Soryō and Ritsuryō - Two Types of Vassals in One Realm Unlike Administrative realms, where governorships are generally duchies, (and unlike China where they can be any tier) Japanese governorships are generally counties. This means power is a lot more fragmented than it is in other realms. In 867 and 1066, the vast majority of counties are held by Ritsuryō rulers - a government very similar to Administrative - while by 1178 most of Japan is ruled by local Soryō lords - more akin to Feudal. Ritsuryō rulers use Influence to secure appointments and generally don’t have strong armies (unless enabled by their House-related bonuses as described below). Soryō vassals, on the other hand, have gained de facto control of a region from the central state and made it a permanent fief. Their succession is hereditary, their armies are stronger, and they can more easily expand militarily to control multiple counties. Soryō vassals can be useful to the empire in times of war, but generally they are a liability and a Ritsuryō that tries to turn their governorship into a Soryō fief will be considered a criminal. House Relations & Blocs The long-term relationships between different Houses are now tracked, and move along a sliding scale from great friendship to intense rivalry. Whenever a member of a House takes a significant friendly or hostile action against another House’s member, such as a marriage or a murder, the relation between the Houses will change to reflect the act.

在日本，家族也可以形成【集团】。这些是由多个家族组成的团体，所有家族都追随某一家族的首领，这在很大程度上基于家族关系。集团是一种军事联盟，会在地图上显示出来，类似于草原部落联盟，但有明确的领导者和更广泛的责任。集团成员会加入其领导者的派系和战争（包括进攻和防御）。这意味着，尽管日本政治局势四分五裂，但当战争爆发时，其规模并不局限于局部。 天皇与关白 在我们所处的时代，日本天皇拥有不同程度的权力，但总体上相较于许多外国君主，他们更多地扮演着仪式性的角色。日本实际上的统治者通常是关白，这是一位以天皇名义进行统治的律令制官员。关白的继承方式与拜占庭皇帝的欢呼拥立制类似，但权重设置不同（尤其看重与皇室的婚姻关系）。天皇（Ten'nō）仍具有重要的仪式意义且可扮演，但在我们所有的起始日期中，他都只直接统治自己的家族庄园。和日本许多贵族家族一样，天皇居住在帝都京都。

只有律令制统治者可通过任命成为关白，但惣领制统治者若能建立足够强大的派系，便可通过武力夺取最高职位，成为征夷大将军（相当于惣领制的关白）。天皇自身也可觊觎最高职位，若被任命为关白，可选择退位并以院政形式统治，这体现了皇权影响力强大的时期。 由于关白或征夷大将军实质上是日本领域的最高封君，他们掌握着巨大的权力，还会利用特殊的朝廷政策法令来控制封臣在领域内的行为。若由惣領統治者建立幕府，將引發社會變革，日本越來越多的家臣將形成惣領領地。 日本家族 日本大多數家臣最初只擁有一個郡，因此迫切需要其他方式來建立永久權力。家族莊園是惣領和律令統治者均可使用的一種方式，可用於積累穩固權力，日本統治者將擁有許多獨特的莊園建築。其成本和收益均經過調整，以更好地適應日本的需求和可用資源。尤其對於惣領而言，這是強化和解鎖特殊武士的途徑。 另一種增強家族實力的方式是將威望投入家族抱負。家族抱负拥有特定主题，消耗更多声望进行升级将解锁各种能力与修正效果，这些效果能让你实现专业化发展并增加可用资源。通过专注于军事力量、权谋策略或经济发展，家族抱负将帮助你塑造家族的优势，同时还会解锁家族庄园的特定升级。东南亚

在这个时间线中，东南亚尚未像日本或朝鲜那样紧密地处于中华势力范围之内。大陆和岛屿地区混杂着本土信仰的部落统治者，以及信奉印度教或佛教的亲印度国家。与北方那些具有官僚性质的王国不同，这里的王国往往更具暂时性。小型中央王国通常控制着朝贡网络，这些网络的收缩或扩张相对平静。该地区的大帝国往往是这种模式的更高级版本，由祭司代表自封的神王管理王国，而神王的统治中心则是庞大的 temple cities（寺庙城市）。 曼陀罗政府 在《All Under Heaven》中，东南亚的佛教和印度教国家将主要以新的曼陀罗政府开局。这种政体形式最初拥有较低的封臣和领地上限，转而更多地依赖其特有的朝贡体系。 曼陀罗王国以新的【寺庙堡垒】作为主要领地类型，不过它们也可以拥有城堡和寺庙。 【神王】——神之君主 独立的曼陀罗统治者被视为神王，即【Devaraja】。你的大部分权威和权力将来源于虔诚值，许多原本会消耗威望甚至金币的事物，现在将消耗虔诚值。 成为神王意味着立志成为佛教或印度教中的理想统治者，你的光辉会吸引朝贡国和封臣加入你的事业。在这方面你越有说服力，就能从其他统治者那里夺取越多的朝贡国，你的力量也就能越发壮大。神王还拥有多个新的虔诚等级，其增益效果会不断提升，以突破政府最初受限的领地和附庸上限。通过提升自己作为神王的地位，曼陀罗政体最终可能变得相当强大，尽管较低的附庸和领地上限这一初始劣势可能会让该政体乍一看显得较弱。 首都神庙

作为神王，围绕你个人的崇拜本质上等同于你作为统治者的权威。为了向所有人彰显自身权力，统治者们会建造宏伟的 temple cities（神庙城市）。诸如吴哥窟或婆罗浮屠这样的建筑群至今仍然屹立，它们通过展示统治者的权力并为神王领域提供仪式中心，来彰显统治者的神圣力量。 首都神庙利用全新的“伟大工程”功能，让你、你的封臣以及附庸能够共同投资，促进首都神庙的发展。 尽管成本高昂，但首都神庙是你缓解政府类型所带来的领地和封臣上限限制的首个途径，同时还能带来诸多其他加成。一座宏伟的都城寺庙也能让朝贡国继续效忠于你的继承人，他们在神圣统治者的角色上可能还不像你这般令人印象深刻。 神王特质 与日本家族抱负类似，作为神王，你将能够投入虔诚值来发展个人崇拜。专注于好战特质将使你更容易通过战争获得虔诚值。例如，专注于宁静特质则可能意味着你可以通过更和平的方式获得虔诚值。你对神王特质的选择还将决定你从高虔诚值中获得何种增益。 万邦来朝中的其他特色 伟大工程 如上所述，本次更新的另一项新特色是伟大工程。这是一种让多位统治者集中资源共同创造事物的方式。通常情况下，这可能是一个王国的封臣们共同出资修建类似长城的工程，也可能是地方官员在自然灾害后联合起来推动救灾工作。其益处既包括与项目目标直接相关的方面，也包括贡献者因提供帮助而获得的个人利益。 此外，还引入了一种新的建筑槽位，允许大型项目建造其专属类型的建筑，这些建筑可以与特殊建筑或纪念碑共存。不过，并非所有大型项目都与宏伟的建筑或纪念碑相关，但所有项目在完成后都将产生实际效果。《天下一家》中新增了多个伟大工程。和今天介绍的其他所有特性一样，我们将在未来的日志中详细介绍这些工程的具体内容以及伟大工程这一特性。 自然灾害 自然灾害是一种会在已知区域发生的周期性局势。虽然灾害的直接影响相对较快结束，但局势会持续存在，核心是在诸如大洪水等灾害后对区域进行重建。 每一种自然灾害都伴随着一个相关的伟大工程，这意味着同一地区的多个角色可以共同出资参与恢复工作。为此，这些项目还附带了一些可选投资，它们有可能为你带来政治利益，或者帮助重建该地区，使其比灾难前更加繁荣。我们的目的并非让自然灾害成为对你游戏进程的随机且极具惩罚性的打击，而是将其设计成需要你去克服的挑战，借此展现你作为统治者的能力，并将其作为最终推进自身目标的契机。 丝绸之路 尽管中国在东亚及其周边地区有着举足轻重的地位，但对于世界上许多地区而言，中国的影响更为间接。我们希望借此扩展包的机会将这一点纳入其中，因为这种影响仍然是相当显著的。数千年来，商品与创新成果不断从中国流向西方。贸易并非“天下”机制的固有特性，但丝绸之路将在地图上显现。若中国处于稳定时期，控制其沿线的贸易集散地将带来经济收益。西方统治者的另一机遇在于，前往丝绸之路贸易集散地的旅行者可能将中国的创新成果传播回他们的领地。 地图的其他部分呢？ 本日志旨在概述该扩展包的所有主要特性，但也为未来的日志留下了诸多未提及的内容。在未来几周，我们将不仅对已描述的特性进行更深入的介绍，还会涉及一些尚未提及的内容，比如朝鲜、北方草原、东南亚的部落国家，当然还有地图本身。下周的日志将首先概述新地图，随后我们会在介绍各个地区的特性时进行更详细的解析。